Opis atrakcji
Na miejscu kościoła proroka Eliasza w Kamenya w XVI wieku znajdował się klasztor (dokładna data powstania klasztoru nie została ustalona). Prorok Starego Testamentu Eliasz jest jednym z najbardziej czczonych świętych w Rosji.
Istnieją dwie wersje pochodzenia nazwy „Kamień”. Jest to związane z działalnością Iwana Groźnego. „Kamenye” to miejscowość w Górnej Posadzie miasta Wołogdy, która swoją nazwę wzięła od magazynów wapienia. Kamień był przeznaczony dla Kremla Wołogdy, który chciał zbudować car Iwan Groźny. Chciał się tu osiedlić i założyć stolicę. Jednak konstrukcja została zawieszona (kamień pod ciężarem wpadł w ziemię). Ten wapień był używany do budowy różnych budynków miejskich w Wołogdzie. Inna wersja jest następująca: uważa się, że kiedyś na miejscu świętego klasztoru znajdowała się pogańska świątynia. Założenia te nie są jednak poparte wiarygodnymi źródłami historycznymi.
W XVI wieku na miejscu kościoła parafialnego znajdował się niewielki klasztor Ilyinsky. Zachował się starożytny list, który wskazywał na stan klasztoru: opat i 23 mnichów. Klasztor nie był bogaty, a kupiec Kondraty Akishev był „upiększaczem, upiększaczem i darczyńcą” klasztoru. W 1613 Litwini napadli na Wołogdę, a klasztor został zniszczony i splądrowany. Ciepła i stara cerkiew pw św. Później klasztor został ponownie odbudowany kosztem tego samego darczyńcy-kupca Kondratego Akiszewa i otoczony drewnianym płotem. Z czasem drewniany kościół pw. Św. Proroka Eliasza popadł w ruinę (istniał ok. 90 lat), a w 1698 r. wybudowano nowy murowany kościół, który przetrwał do dziś.
W 1738 r. zlikwidowano klasztor (nie pozostało w nim braci, tylko opat), a kościół jak zwykle przekształcono w parafię. Ten skromny kościółek jest niezwykle interesujący architektonicznie. Robi bardziej żywe wrażenie niż okazałe i duże kościoły. Świątynia ma kształt sześcienny, proporcjonalna, biała, parterowa, nakryta prostym dachem, zwieńczona jednym rozdziałem z dużą kopułą. Jest pięcioboczna apsyda (przebudowana w 1904 r.) i refektarz; zakomary są na szczycie ścian. Dekor - łopatki umieszczone w rogach i gzyms z kokoshnikami. Czterokondygnacyjny ikonostas barokowy został zbudowany w XVIII wieku na wysokim, profesjonalnym poziomie. Wyróżnia się prostotą i wdziękiem. Jej drewniane kolumny są pięknie ozdobione gałęziami i owocami, ich konstrukcja jest oryginalna. Z ikon wyróżniają się obrazy Prepolovacji Święta Pańskiego (znajdujące się na prawo od drzwi królewskich) i Zmartwychwstania Pańskiego (napisanego w 1568 r.). Ikona Wniebowstąpienia Pańskiego jest podzielona na dwie połowy pionowym paskiem, te połowy są podzielone na kwadraty. W prawej połowie znajduje się obraz zstąpienia Zbawiciela do piekła, a dookoła sceny z ewangelicznej opowieści. W lewej połowie przedstawiono przodków Pana Jezusa Chrystusa, „korzenia Jessego”, a w małych kwadratach pokazano dwanaście świąt kościelnych. Na uwagę zasługuje ikona świętego świątyni - proroka Eliasza ze swoim życiem.
W 1930 r. cerkiew św. Eliasza, podobnie jak większość cerkwi rosyjskich, spotkał smutny los: została zamknięta przez władze sowieckie. Początkowo mieściło się w nim archiwum, a później warsztaty konserwatorskie. Świątynia została przebudowana i odnowiona w latach 1999-2000. Kościół Eliasza z końca XVII wieku jest architektonicznym i prawosławnym zabytkiem kultury miasta Wołogdy.
