Opis atrakcji
Sobory Dymkowskiej Słobody znajdują się nad brzegiem Suchony, dokładnie naprzeciw Sądu Katedralnego. Parafia Dymkowo uważana jest za jedną z najstarszych w całym mieście. Zabytki osady to pomniki ku czci wyprawy mieszkańców Ustiug na pole Kulikowo w 1380 roku. Pierwsze świątynie, które się pojawiły, zostały wzniesione i oświetlone w 1383 roku.
Obecnie zespół architektoniczny Dymkowa obejmuje świątynię z dzwonnicą Dmitrija Sołuńskiego, zimowy kościół św. Sergiusza z Radoneża, który został zbudowany w pierwszej połowie XVIII wieku, a także bramy, ogrodzenia kościoła i część wieży narożnej. Zabytki mają dostęp wyłącznie do zwiedzania zewnętrznego.
Dotarł do nas kamienny kościół Dmitrija Sołuńskiego, który został zbudowany w latach 1700-1708 obok starego drewnianego kościoła. Ponieważ kościół został zbudowany na początku XVIII wieku, jego wygląd architektoniczny jest bardzo zbliżony do tradycji XVII wieku; ogólnie rzecz biorąc, świątynię można nazwać wyjątkowym zabytkiem typu przejściowego od zwykłych tradycji XVII wieku do form odnowionej epoki. Świątynia posiada tradycyjną dzwonnicę z dachem namiotowym, pięciokopułowy, trójwymiarowy czworobok, a także trójapsydowy ołtarz i czworobok.
Surowość symetrii osiągnięto dzięki bogatemu projektowi dekoracyjnemu, a północna strona budynku jest całkowicie pozbawiona dekoracyjnych ornamentów, ale pozostałe trzy strony są szczególnie eleganckie: opaski refektarza, okna czworoboku i ołtarz, który znacznie różnią się od siebie, wywołują poczucie harmonii i piękna.
We wnętrzu świątyni na oknach i sklepieniach znajdują się barokowe, stiukowe obramienia, które pojawiły się w XVIII wieku. W czworoboku i ołtarzu zachowało się około 18 malowniczych cech rozpoznawczych. Obraz czwórki poświęcony jest życiu i cudownym czynom wielkiego męczennika Dmitrija Solunskiego, ale nie znaleziono jeszcze informacji o dacie tych prac.
Ważną ozdobą świątyni jest złocony, rzeźbiony ikonostas z XVIII wieku. Posiada charakterystyczne artykulacje główne, reprezentowane przez poluzowane gzymsy poziome i kolumny pionowe. Wesele ikonostasu zdobi rzeźbione ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa na Kalwarii ze zbliżającym się Janem Teologiem i Matką Bożą. Nieopodal na ścianie wisi obraz przedstawiający miasto Jerozolimę, Boga Zastępów, a także czterech Aniołów trzymających narzędzia cierpienia: krzyż, słup, laskę z gąbką, włócznię i drabinę. Ikonostas refektarzowy powstał w XVIII w. i jest znacznie skromniejszy: stolarski, dwupoziomowy, malowany ikonami, złocone gzymsy i kapitele.
Kościół Św. Wielkiego Męczennika Dymitra jest nieogrzewany, dlatego nabożeństwa w nim odprawiano tylko latem. W zimnych porach nabożeństwa odbywały się w ciepłym kościele św. Sergiusza z Radoneża. Budowa tego kościoła przebiegała w dwóch etapach. Niższy kościół wzniesiono w latach 1739-1750, a jego konsekracja odbyła się w imię św. Mikołaja Cudotwórcy z Mirlików, szczególnie czczonego w Rosji, patrona podróżnych i marynarzy. Budowę górnego kościoła zakończono w 1769 r., a konsekrowano go ku czci św. Sergiusza z Radoneża. Cechy architektoniczne ciepłego kościoła są bardzo podobne do statku - świątynia refektarzowa, dwukondygnacyjna i wydłużona w długości. Budynek składa się z głównego czworoboku, ołtarza schodkowego z pięciobocznymi absydami oraz refektarza.
Zróżnicowany wystrój elewacji uważany jest za prawdziwą ozdobę świątyni. Dekoracja dolnego piętra realizowana jest za pomocą ościeżnic nadokiennych z brwiami, narożnych pilastrów, które są pięknie ozdobione rozetowymi gwiazdami. Piętro zdobią różne gzymsy, obramienia okienne i kunsztowne naczółki z lokami-walutami.
Do naszych czasów nie zachował się żaden z ikonostasów kościoła św. Sergiusza z Radoneża. W planie wnętrza zachowały się jedynie cztery masywne piece kaflowe z dwukondygnacyjnymi gzymsami i rozgałęzionymi półkolumnami w narożach. Płytki polichromowane odpowiadają czasowi budowy świątyni.
W 1859 r. wokół świątyń zbudowano kamienne ogrodzenie z wieżyczkami. Cały kompleks świątyń Dymkovo jest zorientowany na miasto i rzekę. Zespół prezentuje się szczególnie pięknie na tle zachodzącego nieba, na którym wyraźnie widać sylwetki świątyń.
