Opis atrakcji
Pawilon Chapelle pojawił się w Parku Aleksandra w latach 1825-1828. Nazwa „Chapelle” pochodzi z języka francuskiego. „Kaplica” - „kaplica”. Pawilon wykonany jest w formie zniszczonej przez czas gotyckiej kaplicy (kaplicy).
Budowę tego pawilonu rozpoczęto za cesarza Aleksandra. Autorem projektu jest A. A. Menela. Na miejscu dawnej Menażerii zaczęto budować Chapelle. Podczas jego budowy wykorzystano część murów Lusthaus. Pawilon przedstawia w planie dwie kwadratowe wieże (jedna z nich wydaje się być całkowicie „zawalona”) oraz łączące je łuki. U dołu ściany przecinają ostrołukowe portale-wejścia, a na wyższych kondygnacjach duże ostrołukowe okna. Kolorowe witraże z motywami biblijnymi nawiązują do starożytności gotyku w Chapelle. Zgodnie z zamysłem architekta światło wpadające przez witraże oświetlało upiornie wnętrze z postaciami aniołów stojących u nasady sklepień. Te figurki wykonał V. I. Demut-Malinowski.
Jedna z baszt wykonana jest w formie ruin, druga jest obrobiona w narożach gotyckimi przyporami. Kończy się czterospadowym dachem z ostrymi iglicami i wieżyczkami. Centralna wieża ozdobiona jest wiatrowskazem. Widać go z dala od drzew. Schody prowadziły na taras i ściany sztucznej ruiny, która przetrwała do dziś. Na nim możesz wejść do kaplicy. Sklepienie kaplicy namalował artysta V. Dadonov, ściany są jasnozielone.
Zbudowano Chapelle, aby umieścić w nim marmurowy obraz Chrystusa, który Maria Fiodorowna nabyła od słynnego rzeźbiarza Danneckera. Początkowo planowano zainstalować go w jednym z moskiewskich kościołów, ale tak się nie stało, a następnie posąg został przedstawiony Aleksandrowi I. Według legendy kiedyś Dannecker widział we śnie Zbawiciela i od tego czasu ten obraz zajmuje wyobraźni do tego stopnia, że rzeźbiarz zaczął myśleć, że sam Chrystus skłania go do pracy nad posągiem. I po wielu przemyśleniach wyrzeźbił boski obraz.
Kiedy posąg znajdował się jeszcze w makiecie, rzeźbiarz przyprowadził do swojego warsztatu siedmioletnie dziecko i zapytał go, co to za posąg. Dziecko odpowiedziało, że to Zbawiciel. Rzeźbiarz radośnie przytulił dziecko. Zdał sobie sprawę, że idzie w dobrym kierunku, a jego pomysł artystyczny jest zrozumiały nawet dla dzieci.
Pierwszy szkic rzeźby powstał w 1816 r., ale rzeźbę ukończono dopiero w 1824 r. Rzeźbiarski wizerunek Chrystusa Zbawiciela przepełniony jest smutkiem i boską łaską. Ciało Zbawiciela okrywają ubrania, które układają się w malownicze, długie fałdy. Jedną rękę trzyma na sercu, drugą wyciąga. Pracując nad posągiem Dannecker nieustannie czytał Biblię i Ewangelię, a dopiero Pismo Święte nadało mu charakterystyczną cechę wizerunku Chrystusa, od razu zaczął korygować swoje dzieło. Oprócz piękna sztuki, prace Danneckera noszą również piętno pobożności.
Figura Zbawiciela stała przy południowej ścianie kaplicy, na czworobocznym cokole z ziarnistego czerwonego granitu, zwróconą ku północy. Zbawiciel został wyrzeźbiony z jednego kawałka białego marmuru. Wzrok Zbawiciela utkwiony jest w widzu. Pod stopami Zbawiciela widnieje napis: „Reg me ad Patrem”. Mówi się, że kaplica była wysoko ceniona przez masonów. Według dawnych czasów, w nocy można było spotkać mistyków i masonów, którzy modlili się lub stali godzinami w duchowej medytacji.
W czasie wojny zaginęły witraże i kuranty. Cała aleja przed bramami pawilonu była zaminowana. Budynek praktycznie nie uległ zniszczeniu, z jednej strony dachu zerwano tylko część żelaznych blach, a z dwóch wieżyczek zrzucono fiolki. Na poddaszu wieży znajdował się niemiecki posterunek obserwacyjny, na który z platformy nad bramą wspinano się na niebieską drabinę. W dolnym pomieszczeniu wieży znajdowała się stajnia. Dziś budynek Chapelle jest obiektem naftaliny, ponieważ stanowi zagrożenie dla życia.
