Opis atrakcji
Niedaleko Klasztoru Juriewskiego, u górnego biegu Wołchowa, w niezwykle malowniczym miejscu, znajduje się Peryński Skete Narodzenia NMP. W tym miejscu, w czasach przedchrześcijańskich, znajdowała się świątynia Peruna, o której wspomina się od VI wieku. W 989 r. miasto Nowogród zostało ochrzczone przez biskupa Joachima Korsunyanina. Następnie świątynia została zniszczona, a posąg boga Peruna wykonany z drewna został wrzucony do rzeki. W 995 r. biskup wybudował tu kościół ku czci Narodzenia Najświętszej Marii Panny, który stał tu od ponad 200 lat, ale prawie nic o nim nie wiadomo. Najprawdopodobniej w tym czasie powstał klasztor, ale pierwsze kroniki wspominają o nim dopiero w 1386 r.: znajdował się na liście klasztorów, które zostały spalone przez Nowogrodu, gdy zbliżyły się wojska księcia Dmitrija Donskoja.
Wygląd kamiennego kościoła Narodzenia Najświętszej Marii Panny pochodzi z lat 30. XIII wieku. Fundament budowli, który do nas sprowadził, to murarstwo przedmongolskie, czyli połączenie cienkiej cegły i wapienia – są to cokoły, które układano na zaprawie wapiennej, do której dodawano wióry cegieł.
Krzyż wieńczący kościół reprezentuje kopulasty krzyż z półksiężycem, co było typowe dla czasów przedmongolskich. Wiadomo, że półksiężyc znajdujący się pod krzyżem ma pochodzenie stylizowanej winorośli i nie ma absolutnie nic wspólnego z symbolicznym obrazem islamu, chociaż ma wiele chrześcijańskich interpretacji.
W klasztorze Peryńskim w 1528 r. zbudowano drewniany refektarz i kościół Trójcy Świętej. W czasie okupacji szwedzkiej w latach 1611-1617 klasztor został splądrowany i spalony. Aby wesprzeć opuszczony kościół w 1634 r., został on na mocy przywileju królewskiego przydzielony klasztorowi św. Jerzego.
Przez cały 1764 r. za panowania Katarzyny II przeprowadzono reformę kościelno-rolną. Zgodnie z reformą wszystkie ziemie kościelne przeszły w ręce państwa, a większość klasztorów po prostu zamknięto. Łącznie istniały 953 klasztory, z czego tylko 224 pozostały w państwie, a 161 poza państwem, tj. na jego treści. Liczba mnichów zmniejszyła się o ponad połowę i wyniosła ok. 5 tys. Dochody kościoła spadły prawie trzykrotnie. W tym samym czasie zlikwidowano klasztor Peryński, a jego kościół przekształcono w parafię; wszystkie budynki zostały rozebrane i przeniesione do klasztoru św.
Odrodzenie klasztoru Peryńskiego wiąże się z imieniem archimandryty Focjusza. Focjusz jako hieromnich w Petersburgu kategorycznie sprzeciwiał się i przeciwstawiał mistycyzmowi kształconemu w warstwach ludności oraz doktrynie głoszącej komunię człowieka z Bogiem bez udziału Kościoła i jego obrzędów. Do tego rodzaju działalności Focjusz został przeniesiony do Nowogrodu w 1821 roku. W 1822 Focjusz został mianowany archimandrytą klasztoru św. Jerzego, którym pozostał aż do śmierci. Z pomocą ogromnych funduszy od swojej dobrej przyjaciółki Anny Orłowej-Chesmenskiej udało mu się stworzyć pełnoprawny klasztor. Wkrótce cerkiew Narodzenia Najświętszej Marii Panny została przypisana do klasztoru św. Wyremontowano i przemalowano zewnętrzne i wewnętrzne ściany świątyni, a od strony zachodniej dobudowano obszerną dobudówkę, wykonano kapitułę i naprawiono posadzki. Zaraz po zakończeniu remontu, w 1828 roku, kościół został oświetlony.
W latach 1941-1945 linia frontu przeszła w rejonie rejonu Peryńskiego, a jej tereny zostały zajęte. W latach 1951-1952 prowadzono wykopaliska archeologiczne pod kierownictwem A. V. Artsikhovsky'ego; w tym czasie odkryto ślady starożytnej świątyni. Ostatnie prace konserwatorskie czekały na cerkiew Peryńską w latach 1962-1965.
W 1991 roku cały półwysep Peryński wraz z budynkami i świątynią został przekazany w ręce Cerkwi Prawosławnej. Po ostatniej renowacji wnętrza lew Staroruski i arcybiskup nowogrodzki konsekrowali świątynię 10 marca 2001 r. Obecnie kościół odradza się jako skete klasztoru św. Jerzego.
