Opis atrakcji
Od czasów starożytnych Piński Braterski Klasztor Objawienia Pańskiego był przedmiotem sporu między cerkwiami prawosławnymi, katolickimi i unickimi. Istnieją dwie przeciwstawne wersje pochodzenia klasztoru. Według wersji prawosławnej klasztor został założony w czasach Unii Brzeskiej na ziemi, na której obecnie znajduje się ten klasztor, przez pobożną pińską szlachciankę Raisę Makarownę Garoburdinę, która chciała pozostać prawosławną, pomimo zaszczepionej religii unickiej. W 1596 r. wybudowała na swoim terenie cerkiew prawosławną i zaczęła przyjmować ortodoksyjnych uchodźców, budując dla nich cele przy cerkwi. W 1614 r. staraniem prawosławnych mieszczan wybudowano drewnianą cerkiew Objawienia Pańskiego, a cele klasztorne zaczęto nazywać klasztorem Objawienia Pańskiego. Nie spodobało się to jednak duchowieństwu unickiemu iw 1618 r., po długiej waśni, przeszło ono w ręce katolików. Dalej ciągnie się historia powstań, zamieszek, pogromów kościelnych i zamieszek.
Wersja katolicka jest mniej zagmatwana i nie zawiera opowieści o zamieszkach. W 1636 r. na Rynku, dzięki darowiznom Albrechta Stanisława Radziwiłła, powstał ogromny katolicki klasztor, który później stał się również najsłynniejszą jezuicką instytucją edukacyjną w kraju. Zespół klasztorny budowany jest od 40 lat. W 1787 r. jezuici zostali wygnani z Rzeczypospolitej, aw 1795 r. ogromny gmach klasztoru przekazano cerkwi prawosławnej. W 1904 r. w klasztorze Objawienia Pańskiego założono bractwo prawosławne im. Kazańskiej Ikony Matki Bożej.
W okresie panowania polskiego prawosławie w Pińsku było uciskane, a kościoły zamykano. W czasie okupacji hitlerowskiej odbudowano prawosławie, otwarto kościoły. Istnieją dowody na to, że biskupi byli mianowani na Stolicę Pińską do 1952 r., a później wszystkie cerkwie zostały zamknięte przez władze sowieckie.
Obecnie w klasztorze mieści się muzeum białoruskiego Polesia oraz dziecięca szkoła choreograficzna.
