Opis atrakcji
„Nikola Podkopai” – tak brzmiała popularna nazwa kościoła św. Mikołaja na pasie Podkopajewskim. Istnieje kilka wersji pochodzenia tak niezwykłego toponimu. Najprostszym wyjaśnieniem jest istnienie wsi Podkopaeva w XV wieku. A najciekawsze wersje wiążą się oczywiście z tunelami, rabusiami i cudami.
Tak więc niedawno okazało się, że pod świątynią znajduje się opuszczone podziemne pomieszczenie z prowadzącymi do niego przejściami, nie wiadomo przez kogo i kiedy wykopano. Według innej wersji rabusie próbowali dostać się do świątyni przez tunel. Według innej legendy, sam Nikola Przyjemny, który pojawił się we śnie, pozwolił zrujnowanemu kupcowi zrobić tunel. Zbawiciel nakazał kupcowi usunąć z jego wizerunku bogatą pensję, z jego pomocą poprawić swoją sytuację finansową, ale potem zrobić dokładnie to samo i wprowadzić ją na miejsce, jeśli kupiec się wzbogaci.
Pierwsza wzmianka o cerkwi św. Mikołaja w Podkopajewie pochodzi z końca XV wieku, w połowie XVI wieku została przebudowana, a sto lat później wzmiankowana była już jako murowana. Około połowy XVIII wieku do świątyni dobudowano dzwonnicę.
W 1812 r. świątynia została spustoszona przez Francuzów, a następnie przez kilkadziesiąt lat pozostawała bez remontu. „Odrodzenie” świątyni nastąpiło w 1855 roku, kiedy przeznaczono ją pod budowę aleksandryjskiego dziedzińca patriarchalnego. Odbudowę świątyni nadzorował architekt Nikołaj Kozłowski, a prace sfinansowali parafianie od kupców Nikołaja Kaulina i Aleksieja Szewiekina. Kolejny remont kościoła św. Mikołaja miał miejsce w drugiej połowie XIX wieku - w tym budowę kaplicy św. Mikołaja Cudotwórcy, fundusze zapewnił proboszcz dziedzińca Archimandryta Giennadij.
Nikola Podkopai został zamknięty w 1929 roku. Jego budynek pozbawiono głów i krzyży, a księży i niektórych parafian aresztowano. Do lat 90. budynek należał do przemysłu chemicznego, który otworzył w nim narzędziownię. W tym samym czasie, w latach 90. rozpoczęto odbudowę świątyni. Obecnie świątynia funkcjonuje i jest obiektem dziedzictwa kulturowego Federacji Rosyjskiej.
Według ołtarza głównego świątynię można również nazwać Kazań (na cześć kazańskiej ikony Matki Bożej). Jedna z kaplic została poświęcona w imię Mikołaja Cudotwórcy, a druga została zbudowana na cześć Sergiusza z Radoneża.
