Opis atrakcji
Na brzegu rzeki Czermy, wśród wiekowych drzew, na wysokim wzgórzu, znajduje się niewielki kościółek z dzwonnicą, zbudowany w 1789 r. na koszt hrabiego i adiutanta generała Konownicyna Piotra Pietrowicza. Został pomyślany jako grobowiec i domowy kościół rodziny Konovnitsynów. Po pewnym czasie tuż za rzeką zbudowano młyn wodny; dwór otaczał piękny park, który był dziełem Piotra Pietrowicza i jego żony Anny Iwanowny. Występowała w niej żywa różnorodność drzew: lipa, jesion, dąb, klon, świerk i topola.
Kościół wstawiennictwa można zaliczyć do zabytków wczesnego klasycyzmu, ponieważ jego komponent kompozycyjny jest bardzo prosty i rozwinięty w kierunku osi podłużnej. Na osi naciągnięty jest dwuwysoki, prostokątny budynek typu „halowego”, zakończonego półokrągłą absydą z płaską kopułą przesuniętą w stronę wschodnią oraz potężną trójkondygnacyjną dzwonnicą, zwieńczoną iglica, kontrastująca z głównym tomem. Jednoosiowość ta jest zerwana, gdyż na elewacji północnej i południowej świątyni znajdują się dwa obniżone ryzolity. W całym wyglądzie świątyni, charakterystycznym dla okresu przejścia od stylu barokowego do tradycyjnego klasycyzmu, szczególnie interesujące są motywy barokowe w postaci horyzontalnie wydłużonych, owalnych lukarnów, sandrików profilowych, które nie naruszają ogólnego wrażenia architektonicznego rygor, a także powściągliwość dekoracyjnego projektu elewacji.
Budynkowi kościoła wraz z dzwonnicą towarzyszy gzyms profilowy na całym obwodzie. Wszystkie okna ozdobione są profilowymi sandrikami oddzielającymi lukarnę bezpośrednio od okna. Drzwi kościoła ozdobione są sandrikami szczytowymi. U podstawy dzwonnicy, czyli nad wejściem głównym, znajduje się niewielki detal stiukowy lub okrągła rzeźba poświęcona Cherubinom. Kondygnacje świątyni są nitowane. Nałożenie dolnej kondygnacji dzwonnicy odbywa się za pomocą sklepienia krzyżowego; założenie świątyni zostało zrealizowane za pomocą sklepienia zsypowego wyposażonego w lustro. Nad włazami oraz nad drzwiami prowadzącymi do małych chórów znajdują się zaczepy. W ten sam sposób zamykana jest absyda. Krawędzie sklepienia i rozbiórki są podtrzymywane przez płyty reliefowe. Namioty Risolite są pokryte płasko. Chór kościelny to balkon stojący na konsolach i posiadający wydatną półokrągłą listwę. Chór ogrodzony rzeźbioną tralką.
Świątynia nie ma absolutnie żadnych malowideł ściennych. Zgodnie z konkluzją A. Popowa, znajdujące się w ikonostasie ikony w kościele wstawienniczym pochodzą z dworu Aniczkowa, po czym zostały nadane przez księcia Mikołaja Pawłowicza. Obecnie ikonostas kościoła został zaktualizowany i nieco zmieniony. Ze starych detali pozostał tylko szkielet dolnej kondygnacji i bramy królewskie; na ścianach kościoła wisi kilka ikon. Ikony te zostały namalowane na płótnie i przetrwały do dziś w swojej oryginalnej oprawie. Ikony znajdujące się na dolnej kondygnacji ikonostasu wyposażone są w górne ostrze i wycięcia wykonane w dolnych rogach, ikony z drugiej i trzeciej kondygnacji oprawione są w owalne ramki.
Konovnitsyn Petr Pietrowicz został pochowany w podziemiach kościoła. Jego grób znajduje się w ołtarzu kościoła wstawienniczego, obok którego znajduje się rodzinny cmentarz jego rodziny. Po lewej stronie kościoła wstawienniczego na podwyższeniu znajdują się dwie płyty z czarnego marmuru. Na jednej z tablic widnieje inskrypcja, w której wymienione jest imię Piotra Pietrowicza Konownicyna, a także data jego urodzin i data śmierci. Obok znajduje się tabliczka jego żony Anny Iwanowny ze wskazaniem daty urodzenia i śmierci.
Adiutant generalny miał czterech synów: Grzegorza, Aleksieja, Iwana i Piotra oraz córkę Elżbietę. Iwan i Piotr Konownicynowie byli uczestnikami powstania dekabrystów. Elizaveta Petrovna została żoną wygnanego księcia Naryszkina, podążając za nim na wygnanie. Dzieci Piotra Pietrowicza są pochowane obok kościoła wstawienniczego, jedynym wyjątkiem jest Elizaveta Petrovna, która z własnej woli kazała ją pochować w Moskwie, a mianowicie w klasztorze Donskoy, obok córki i męża.
