Opis atrakcji
Kazański Kościół Przemienienia Pańskiego jest znakiem rozpoznawczym Tutajewa. Został wzniesiony w 1758 roku iz powodzeniem wkomponował się w krajobraz miasta, jakby schodząc ze stromego brzegu Wołgi, tworząc niezwykły zespół, stanowiący centrum panoramy miasta lewego brzegu.
W skład kompleksu świątynnego wchodzą dwa kościoły, stąd podwójna nazwa świątyni. Dolny kościół jest ciepły - Kazań, znajduje się w podziemiach budynku. Druga kondygnacja nad nim wznosi się kościół Przemienienia Pańskiego z otwartą emporą i refektarzem.
W kościele kazańskim znajduje się ikona Matki Bożej Kazańskiej, szczególnie czczona w Romanowie. Kościół Przemienienia Pańskiego jest interesujący ze względu na galerię, na którą można się wspiąć wzdłuż wysokiego ganku. Otwiera się z niego malownicza panorama miasta Tutajew. Górna letnia świątynia ma dwa wejścia. Jedna zlokalizowana jest od wschodu, druga - od północy w formie kruchty ze stromymi schodami na łuku, także na emporę kruchty i drugie piętro.
Zimowa świątynia ma również dwa wejścia. Wejście główne znajduje się od strony Wołgi, obramowane jest kamiennym gankiem, nad którym na odlanych filarach zamontowano metalowy baldachim. Nad wizjerem w specjalnej niszy umieszczono kazańską ikonę Matki Bożej. Drugie wejście prowadzi z refektarza na galerię na pierwszym piętrze.
W letnim kościele okna rozmieszczone są dwupoziomowo. Na dachu kościoła, na niskich bębnach, w narożach znajdują się cztery rozdziały o średnicy nieco większej od bębnów. W środkowym bębnie znajduje się sześć lukarn łukowych. Rozdział o tym bębnie jest znacznie obszerniejszy niż reszta. Wszystkie rozdziały ozdobiono ośmioramiennymi złoconymi krzyżami.
Nietypowe jest usytuowanie czterospadowej dzwonnicy: zbudowano ją oddzielnie od kościoła, na samym szczycie wzgórza i niejako dominuje nad całą budowlą. Widać go z daleka, a wygląda jak wieża z wysokim szczytem. Święty głupiec Onufry jest pochowany pod dzwonnicą. Nie zachowały się jednak żadne zapiski z jego życia i pochówku. Rzymianie bardzo czcili tego świętego głupca. Nad grobem wzniesiono pomnik, a dolne pomieszczenie dzwonnicy zamieniono na kaplicę, w której odprawiano requiem w dniu pamięci Onufrego.
Legenda o Kazańskiej Ikonie Matki Bożej związana jest z Kościołem Kazańskim. Gerasim przywiózł tę ikonę do swojego rodzinnego miasta z Kazania w 1588 roku. W czasie interwencji polsko-litewskiej obraz ten został przewieziony do Jarosławia i przydzielony do jednego z jego kościołów. Romanowici napisali petycję do Wasilija Szujskiego o nakazanie zwrotu obrazu Matki Bożej. Ale lud Jarosławia nie chciał dać cennej ikony, a patriarcha Garmogen zostawił ikonę w Jarosławiu, a jej dokładną kopię wysłano do Romanowa, który został ozdobiony jak oryginał.
W 1931 r. postanowiono zlikwidować świątynię i umieścić w jej murach Obwodowy Komitet Wykonawczy Tutajewskiego. W maju 1931 r. kościół został przekazany na szkolenia. W tym samym czasie wnętrze świątyni zostało zniszczone przez nowych „mieszkańców”. W pobliżu kościoła spalono ikony, naczynia i ikonostas. W różnych okresach świątyni mieściły się: browar, mleczarnia, pomieszczenia mieszkalne, warsztaty blaszane i stolarskie; Warsztaty telewizyjne i radiowe. Przez długi czas na werandzie ciepłego kościoła znajdowała się stacja ratunkowa.
Na początku lat 90. świątynię zaczęto odrestaurowywać, a za ołtarzem świątyni zimowej odkryto stary tajny pochówek, biegnący przez całą długość muru i sięgający wysokości zachodzenia na 2 piętro, które został zaaranżowany podczas budowy kościoła. W tej skrytce leżały ludzkie czaszki i kości (ale nie jeden cały szkielet). Najprawdopodobniej podczas kopania rowów pod fundament świątyni naruszono groby cmentarza klasztornego. Szczątki zebrano i pochowano za ołtarzem (w honorowym miejscu) ciepłej świątyni. Po zakończeniu prac konserwatorskich skrytka została ponownie zamurowana.
W 1996 roku świątynia została przekazana Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Księża z okręgu dziekańskiego Tutaevsky regularnie odprawiają nabożeństwa, coroczne procesje religijne z listą ikon kazańsko-jarosławskich.
