Opis atrakcji
Po stronie Sofii za wałem, czyli na ulicy Dmitrievskaya, znajduje się kościół św. Piotra i Pawła. Budowę kościoła zakończono w 1406 roku. Kościół jest niesamowitą budowlą, wyróżniającą się kompletnością i dojrzałością, dającą spojrzenie naprawdę wspaniałym przykładem architektury charakterystycznej dla XV wieku.
Kościół zbudowany jest z dużych skał wapiennych, a najwięcej elementów dekoracyjnych wykonano z cegły. Ostrza, kopuła i sklepienia wykonane są z cegły. Według typu architektonicznego kościół jest sześcienny, z jedną kopułą. Elewacje budynku zakończone są trójbocznie jako kontynuacja połączenia stropu z centralnym sklepieniem falistym z parą półpudełek. Warto wiedzieć, że architekci nowogrodzcy z XIII-XV wieku stosowali w narożach łuki półskrzynkowe, podczas gdy pozostałe człony, z wyjątkiem środkowego, miały kształt skrzynkowy. W ten sposób osiągnięto konstruktywną podstawę wszystkich wykończeń z trzema ostrzami.
Elewacje budynku kościelnego są szczególnie wykończone i surowe proporcjonalnie, a w strefach wykończeniowych są zaakcentowane mistrzowsko i lakonicznie prześledzonym ceglanym murem ozdobnym, którego motywy składowe znajdują się we wcześniej wybudowanych zabytkach Nowogrodu, datowanych na połowa XIV wieku. Są to pasy wyrzeźbione z trójkątnych zagłębień, pięciokątnych i okrągłych nisz, krawężników, rozet, płaskorzeźbnych krzyży i fryzu arkadowego. Na fasadzie, usytuowanej od strony południowej, sprowadziła się do nas pięcioczłonowa kompozycja, składająca się z trzech okien i pary nisz między nimi; wieńczy ją ozdobna krawędź z pięcioma ostrzami. Apsyda kościoła jest pięknie ozdobiona pionowymi prętami-wałkami, które są ściągnięte półkolistymi łukami.
Najważniejsze elementy wystroju wnętrza budowli niemal w równym stopniu powtórzyły tradycyjne rozwiązanie, wypracowane w drugiej połowie XIV wieku. Ważną cechą wnętrza kościoła Pawła i Piotra jest układ wejścia na posadzce nie w grubości ściany zachodniej, który był najczęściej wykorzystywany przy budowie kościołów nowogrodzkich z XII-XV wieku, ale jako oddzielna kamienna klatka schodowa, która znajdowała się w północno-zachodniej części świątyni. To właśnie ta cecha kościoła powtarza technikę użytą przez architekta słynnego kościoła Teodora Stratilatesa w 1360 roku.
W XVIII wieku do południowej strony kościoła dobudowano kamienną boczną kaplicę Trzech Świętych, a nieco później niewielką dzwonnicę od strony zachodniej.
Na przełomie XV i XVI wieku kościół został podzielony na dwie kondygnacje. Część zachodnia posiadała chór, do którego prowadziły schody w narożniku północno – zachodnim. Wydzielono tzw. podkościół lub piwnicę, a sam kościół ulokowano na drugim piętrze, tj. "W korytarzu". Nad wcześniej zbudowanym antycznym portalem, który ma ostry kształt, znajduje się portal, który został wybity w czasie, gdy świątynia została podzielona na dwie kondygnacje, a po jego bokach znajdowały się pozostałości antycznego malarstwa: po jednej stronie apostołowie Paweł i Piotr są przedstawieni, z drugiej - Anioł trzymający miecz.
Pavel Gusiew, który analizował te obrazy, oparł się na fakcie, że obraz Piotra i Pawła został namalowany farbą olejną w stylu rękodzielniczo-malarskim, a namalowany Anioł został wykonany techniką fresku. Badacz doszedł do wniosku, że obrazy powstały w zupełnie innych czasach, ponieważ wizerunek Anioła pochodzi z XVI wieku. W oparciu o jaką technikę namalowano obraz Piotra i Pawła, znajdujący się po prawej stronie portalu, Gusiew datował nie tylko powstanie, ale także przeniesienie świątyni na piętro w XVIII wieku.
Kościół Piotra i Pawła w Kozhevnikach, wzniesiony nad brzegiem Wołchwa, wschodnią fasadą zwrócony jest w stronę rzeki. Profesjonalnie narysowana sylwetka, dobrze dobrane proporcje i dobrze dobrana lokalizacja sprawiają, że ten piękny pomnik nadal jest jednym z najważniejszych elementów „elewacji wschodniej” znajdującej się po sofijskiej stronie Nowogrodu. Ale kiedyś, a mianowicie w latach faszystowskiej okupacji miasta Nowogród, kościół został poważnie uszkodzony. W 1959 roku świątynia została całkowicie odrestaurowana bez zmiany pierwotnych form.