Opis atrakcji
Kościół Hermana Sołowieckiego został zbudowany w 1859 roku, a 24 maja następnego roku został konsekrowany. Niski dwuspadowy dach kończy się niewielką kopułą z krzyżem. Głowa pokryta miedzią. Ściana zachodnia z dwoma zakratowanymi oknami i łukowym otworem drzwiowym wystaje nieco z piwnicy katedry Trójcy Świętej. Tak wygląda dziś kościół św. Hermana po renowacji fasady.
Badacze architektury Sołowieckiego nie zwracali należytej uwagi na ten pozornie dyskretny budynek. Jednak w aspekcie historycznym jest to jeden z najważniejszych obiektów sakralnych tego klasztoru - grobowiec, na miejscu którego wcześniej w starych kaplicach z XVI-XVIII wieku. znajdowały się groby trzech świętych Sołowieckich: Savvaty, Herman i Markell.
W inwentarzu klasztornym z 1668 r. odnotowywano nie grób, ale „kaplicę mnicha Hermana”. Kaplica św. Hermana w połowie XVIII wieku była niezbyt dużym, prostokątnym budynkiem zrębowym z drewnianym dachem dwuspadowym, zakończonym niewielką kopułą i prostokątnym oknem pośrodku ściany od strony zachodniej.
W 1753 r. architekt z Chołmogor wybudował kamienną na miejscu dawnej drewnianej kaplicy. Kaplicę zbudowano na czworoboku z ośmiobokiem. W następnym stuleciu kaplica Hermanna zachowała swój wygląd. Szereg rycin przedstawia tę kaplicę. Czterospadowy dach przykrywa czworobok. Na czworoboku ułożony jest ośmiokąt z jasnymi oknami. Dopełnieniem ośmiokąta jest bęben z kopułą. Do grobowca możesz wejść wejściem od zachodu, przez prostokątne drzwi.
Kaplica XVIII wieku w 1859 roku została zastąpiona istniejącym budynkiem kościoła, który okazał się być w podziemiach katedry Trójcy Świętej, która została z nią zbudowana. Sądząc po inwentarzach z 1866 i 1899 roku. Kościół ten miał dach dwuspadowy, na nim jeden mały rozdział, pokryty żelazem i malowany kobaltem, ośmioramienny drewniany krzyż, złocony czerwonym złotem na Mardanie. Same pomieszczenia kościoła są rozciągnięte.
W ołtarzu były 4 okna (jedno ułożone), w samym kościele było ich pięć. Wszystkie okna mają kraty. Drzwi wejściowe od zachodu są drewniane, z zewnątrz uzupełniają je kratowe żelazne drzwi. W kościele znajdował się ikonostas. Fotografia wykonana przez Jakuba Leuzingera pod koniec XIX wieku przedstawia wnętrze ówczesnego kościoła. Sklepione pomieszczenie jest bielone, podłoga wyłożona jest kwadratowymi płytami z białego kamienia. Dalej jest sól jednostopniowa. Wyłożona dywanem ścieżka prowadzi do Sole i królewskich drzwi. Ikonostas jest dość skromny. Na ścianie od strony południowej, w szczelinach między oknami, znajduje się ikona. Z sufitu zwisa elegancki żyrandol z dwunastoma świecami. Okna mają letnie ramy i są pokryte kręconymi żelaznymi prętami. Naprzeciwko tablicy pamiątkowej umieszczonej na ścianie południowej, na niewysokim kamiennym cokole znajduje się relikwiarz mnicha Hermana.
W czasach sowieckich, kiedy na Sołowkach istniał obóz koncentracyjny (1923-1939), kościół został doszczętnie zniszczony, choć nie od razu, ale całe wnętrze zostało zniszczone. W 1923 r., kiedy obóz koncentracyjny na Sołowkach zaczął energicznie rozbudowywać budynki nieczynnego klasztoru, cerkiew obroniła się. Sprzyjał temu fakt, że kościół był jednym z nielicznych budynków, które nie ucierpiały podczas poważnego pożaru, który miał miejsce w 1923 roku. W obozie koncentracyjnym w kościele ustawiono stoisko z jedzeniem dla więźniów.
Pod koniec XX wieku kościół Hermanna był pustym pomieszczeniem z glinianą posadzką. Jedynie przy samym wejściu zachowały się 2-3 rzędy białych kamiennych płyt. Przy wejściu w południowo-zachodnim narożniku, na jednej z płyt znajdowało się niewielkie zagłębienie, pozostawione prawdopodobnie przez klęczących modlących się.
