Opis atrakcji
Przez długi czas, liczony od wieków, dzwony towarzyszyły dzwonieniu całego życia ludu. Nie tylko wnosili coś nowego w codzienny bieg dni, ale także zapowiadali czas odpoczynku i pracy, radości i smutku oraz wspólnej modlitwy. Bells ogłosił nadejście klęsk żywiołowych, zbliżanie się wroga; to dzwony witały głośne bicie bohaterów narodowych i drogich gości, wzywały do pojednania i jedności.
Chęć odpowiedzi na pytania: kiedy dokładnie pojawiły się dzwony, jak się rodzą i jak długo żyją - prowadzi do muzeum sporą liczbę zwiedzających. Muzeum ma okazję zobaczyć rosyjski dzwon z XVI wieku p.n.e. BC, starożytny chiński dzwon z XVI wieku pne, włoski kampanus z XII wieku, buddyjski dzwon wiatrowy z XVII wieku, dzwon okrętowy z XX wieku czy dzwon Valdai Yam z początku XX wieku. To dzięki tym eksponatom staje się jasne, że dzwony były tym, co ściśle łączyło ludzi różnych krajów, kultur i wierzeń. Dzwon pasterski, powstały w XVI wieku p.n.e., pochodzący z Chin, nie różni się niczym szczególnie godnym uwagi od krowiego botanika wykonanego w kuźni we wsi Edrovo w 1930 roku. Analogicznie do chińskiego, dzwon Edrovsky'ego jest wykuty z żelaza i nitowany oraz ma głuchy i głuchy głos. I choć oba dzwonki są zewnętrznie skromne, mają wyraźnie zweryfikowaną wewnętrzną istotę, która polega na funkcji talizmanu odstraszającego zło. Przez cały czas Wschód zawsze uważał, że jego główną funkcją jest tworzenie dzwonów, które mogą odstraszyć zło, a Zachód tworzył dzwony, które przyciągały swoim pięknem głosu i kształtu.
Legendy mówią, że dzwony chrześcijańskie pojawiły się we Włoszech, a konkretnie w prowincji Campana, i zostały wymyślone przez św. To właśnie te metalowe „kwiaty” zaczęły pasować na dachy świątyń i dzwoniły tylko wtedy, gdy wiał wiatr.
Podczas gdy dzwony pojawiły się w Europie, zawiodły sposób dźwięczenia w ochapny, które wraz z pojawieniem się samych dzwonów przybyły do Rosji i trwały do XVII wieku, do czasu wprowadzenia specjalnego dzwonka rosyjskiego.
Można powiedzieć, że Bizancjum dało Rosji prawosławie, ale pozostawiło w spadku nie używanie dzwonów, a tylko dzwonienie do naganiacza. Tylko w muzeum można dowiedzieć się: czym bizantyński bit różni się od nowogrodzkiego czy cywilnego, czym się różnią lub czym się różnią. Ponadto można tu zobaczyć pierwszy dzwon, wykonany przez mistrza Pskowa P. Grigorieva i T. Andreevę w 1536 roku. W Niemczech dzwony pojawiły się dopiero w 1680 roku, a w Szwecji dzwony trofeum pojawiły się w 1692 roku. W Petersburgu, Jarosławiu, Ustiużnej, Wałdaju, Wiatce odlewano dzwony do kościołów, statków, kolei. Ponadto były dzwonki stołowe, pitowe, prezentowe; na szyi bydła zawieszano małe dzwoneczki, na drzwiach służyły jako dzwonek. Specyfika eksponatów polega na tym, że można je nie tylko oglądać, ale także słuchać. Umieszczone na trzech dzwonnicach dzwony dają niepowtarzalną okazję usłyszeć dźwięk dzwonu w profesjonalnym wykonaniu pracowników muzeum, zobaczyć techniki bicia dzwonów i techniki wykonawcze oraz spróbować przywołać zwiedzających. Kiedy biją dzwony, zdają się ożywać legendy, dźwięki dzwonów zdają się przeszywać duszę i ciało, wiążąc Ziemię i Niebo niewidzialną nicią, jak Bóg i człowiek. W tym momencie staje się jasne, że to dzwonienie jest głosem Nieba.
W muzeum dzwonów można dowiedzieć się: jak śpiewają dzwony europejskie, co mówią Rosjanie, co oznacza szkarłatne dzwonienie, a kim jest Jo Haazen – mistrz szkarłatnego dzwonienia, jaka jest wspólność akordeonu Jamskaja, bandżun i carillon, jak na rosyjskiej drodze słychać było prawie półtora wieku temu, a także czy jest dzwon nowogrodzki veche.
W muzeum znajdują się materiały dotyczące historii badań nad kolosami, a także aktualnego stanu sztuki dzwonnicy i rzemiosła dzwonniczego. Tutaj dowiesz się kim byli najwięksi kolekcjonerzy i badacze, jakie były największe fabryki produkujące dzwony oraz kim są rzemieślnicy tworzący pamiątki z muzeum dzwonów.
Ekspozycja została otwarta latem 1995 roku i znajduje się w zabytku architektury XVIII wieku – kościele św. Katarzyny Wielkiej Męczennicy.
