Opis atrakcji
Kościół Dmitrija Solunsky'ego znajduje się w Starej Ładodze - słynnym miejscu, owiniętym legendami i legendami. Pierwsza wzmianka w annałach Starej Ładogi występuje w 862 roku znacznie wcześniej niż w innych rosyjskich miastach. To tutaj został powołany do panowania założyciel pierwszej dynastii carów rosyjskich Ruryk. W 1114 r. położono tu pierwszą kamienną fortecę w Rosji. W katedrze św. Jerzego zbudowanej w 1164 roku w twierdzy Aleksander Newski modlił się o zwycięstwo wojsk rosyjskich.
Kościół Dmitrija Solunskiego należy do starożytnego typu drewnianych świątyń. Został zbudowany w formie budynków „klatkowych”, opartych na tych samych technikach konstrukcyjnych i kompozycyjnych, co w zwykłej chłopskiej chacie.
Pierwsze kościoły w Rosji powstały w X wieku. w Kijowie przez mistrzów bizantyjskich. Katedra św. Zofii w Nowogrodzie została zbudowana z kamienia w połowie XI wieku. Ale nie wszyscy architekci z ludu mogli się spotkać, a następnie oprzeć na tradycji bizantyjskiej architektury świątynnej, uchwyconej w kamiennych kościołach Nowogrodu i Kijowa. Z tego powodu pierwsze cerkwie w Rosji odziedziczyły wygląd zwykłych chłopskich domów i zostały wycięte w formie „klatek” – prostokątnych prostych chat z bali – „czworokątów”. Ołtarz w kościołach drewnianych był również wykonany na planie prostokąta, nie był cięty wzdłuż krawędzi. Dopiero kopuła z krzyżem świadczyła o funkcjonalnym przeznaczeniu takiej budowli.
Kościół Dmitrija Sołuńskiego został zbudowany na początku XVII wieku, po wyzwoleniu Ładogi od Szwedów. Święty Dymitr Saloniki, podobnie jak Jerzy Zwycięski, od dawna cieszy się szczególną czcią wśród Słowian. Jedna z pierwszych wzmianek o kościele znajduje się w 1646 r. w księgach spisowych, ale świątynia została zbudowana wcześniej - około 1612-1613, w tym czasie Ładoga była właśnie odbudowywana po dewastacji Czasu Kłopotów. Jako zimowy (ciepły) kościół w kościele św. Jerzego, kościół Dmitrija Solunskiego był częścią klasztoru św. Klasztor został założony w 1146, w 1764 został zniesiony dekretem Katarzyny II.
Pierwszy kościół został rozebrany z powodu ruiny, a w tym miejscu na prośbę parafian wybudowano nowy, będący wierną kopią poprzedniego. Stare, ale nadające się do budowy kłody wykorzystano do budowy nowego kościoła, a nie nadające się do użytku spalono. W 1901 r. kościół został ponownie rozebrany z powodu niszczenia, ale pół roku później wniesiono pod niego kamienny fundament i ponownie go zamontowano. Nowy kościół również szczegółowo skopiował poprzedni. Niektóre detale, które przetrwały ze starego budynku, zajęły swoje miejsce w nowym kościele. Są to kraty okien, poszczególne części ganku, rzeźbione cumy, zamek, futryna z płótnem. Dzięki wykorzystaniu starych detali cerkiew Dmitrievskaya, która do nas dotarła, zachowała formy pierwotnie powstałej tu świątyni.
Świątynia składa się z trzech komórek: samego kościoła, ołtarza i refektarza. Po zachodniej stronie kościoła wycięty jest baldachim, nad którego kruchtą znajduje się baldachim przypominający beczkę, wsparty na dwóch rzeźbionych kolumnach. Kościół, refektarz i przedsionek mają dach dwuspadowy wysoki, ołtarz nakryty jest dachem pięciospadowym, powtarzającym kształt jego ramy. Dach kościoła wznosi się ponad cały dach, wieńczy go kopuła, składająca się z szyi i maku, zakończona krzyżem.
Dach kościoła wykonany jest z „czerwonych” desek, które na końcach posiadają ozdobne wycięcia. Pod nim w dawnych czasach kładziono warstwę kory brzozowej, a pod nią była dodatkowa warstwa tesa. Piła nie była używana na północy Rosji aż do połowy XVIII wieku, a w niektórych miejscach nawet do początku XX wieku, więc wykonanie drewna było bardzo pracochłonnym procesem: kłoda była układana na ziemi i rozłupywana kliny, a następnie ociosano je do wymaganej grubości. Głowa kościoła Dmitrievskaya pokryta jest osiowym lemieszem w „łuskach”. W dekoracji architektonicznej świątyni nie ma ani jednego detalu, który stanowi jedynie ozdobną ozdobę.
Teraz w kościele znajduje się małe muzeum historii lokalnej. Otwierając żelazne drzwi, znajdujemy się w przedsionku, skąd przez refektarz wchodzimy do kościoła. Część ołtarzowa oddzielona jest ścianą główną z otworem od ramy głównej. Istnieje przypuszczenie, że Królewskie Drzwi przetrwały z pierwszego kościoła Dymitra w Salonikach lub zostały tu przeniesione z jakiejś starożytnej świątyni, ponieważ pochodzą z początku XVI wieku.
