Opis atrakcji
Świątynia Wjazdu Pańskiego do Jerozolimy znajduje się obecnie we wsi Posolodino, na skraju zagłębienia, nad rzeką Czarną, która wpada do słynnej rzeki Plyussa. W starożytności na jego miejscu znajdował się klasztor, w którym znajdują się dwa kościoły: kamienny kościół położony na górze pod wezwaniem Wniebowzięcia Najświętszej Bogurodzicy oraz kościół zbudowany z drewna, poświęcony św. Mikołaja Cudotwórca. W klasztorze w dwunastu celach mieszkało dwunastu braci i opat.
W latach 80. XVI wieku miał miejsce najazd Stefana Batorego, podczas którego klasztor doszczętnie spłonął. Gdy tylko litewska dewastacja ustała, w pożodze klasztoru pozostał tylko opat Pimen i kilku czarnogórskich braci. W większości żołnierze litewscy wymordowali licznych mieszkańców osady podklasztornej, a część dostała się do niewoli. Po pewnym czasie, po najeździe litewskim, klasztor został ponownie odrestaurowany, na czele którego stanął jego opat. W tym czasie klasztor posiadał ponad dwanaście akrów ziemi.
W XVIII wieku w klasztorze istniały jeszcze dwa kościoły: murowany kościół wstawienniczy i drewniany kościół poświęcony imienia św. Mikołaja Cudotwórcy. Po pożarze drewnianego kościoła pw św. sposób jego przywrócenia. Nowo wybudowany drewniany kościół został konsekrowany w imię Wjazdu Pańskiego do Jerozolimy, zainicjowany przez hieromnicha i opata klasztoru Teofilakta. Podczas zatwierdzania stanów przez Katarzynę II w 1764 roku klasztor Posolodin zwany „Nowymi Peczorami” został niestety zlikwidowany, po czym świątynia stała się jedynie parafialną, a jej majątek został przekazany klasztorowi św. Jana Teologicznego Czermeniec.
Pod stromym wąwozem, w ogrodzeniu kościoła, zachowały się jeszcze pozostałości dawnej kamiennej dzwonnicy, a także cela, pod którą znajduje się wykute w kamieniu wejście do jednego źródła, które znajduje się w jaskini. To właśnie w tym miejscu, według legendy, w czasach starożytnych pojawiła się cudowna ikona „Theotokos of the Assistant Hodegetria of Tichvon”. Ta ikona przedstawia Wniebowstąpienie Matki Bożej, Trójcę Świętą, Opiekę i Narodzenia Najświętszej Bogurodzicy, a także czterech Ewangelistów. Ikona jest szczególnie czczona przez licznych mieszkańców i pielgrzymów zagranicznych. Miejscowi parafianie zapewniają, że ich ziemia nigdy nie padła ofiarą rabusiów, więc wszystkie te łaski przypisuje się mocy emanującej ze świętej ikony Tichwina. Konsekracja ikony odbyła się za arcybiskupa nowogrodzkiego Stefana i istniała tu do początku XX wieku. Nieco w górę rzeki Czarnej znajduje się kolejna mała jaskinia ze świętym źródłem - „Fedoseev Klyuchok”.
Od 1786 r. świątynia zaczęła należeć do okręgu Ługa prowincji petersburskiej. Jakiś czas później, w 1822 r., w kościele urządzono boczne kaplice, konsekrowane w imię Tichwińskiej ikony Matki Bożej i św.. W latach dwudziestych w kościele z Posolodino zaczął służyć ksiądz Aleksy Konstantinowicz Wozniesieński.
Świątynia Wjazdu Pana do Jerozolimy istniała do końca lat 30. XX wieku. Nabożeństwa w samym kościele nadal odbywały się, chociaż najczęściej ludzie chodzili modlić się do jaskiń, a mianowicie do Fedoseyeva Klyuchoka i Matki Bożej. W 1937 roku został zamknięty, po czym został zniszczony, a pastorzy świątyni represjonowani.
Od początku 2001 roku w murach dawno zniszczonego kościoła nabożeństwa żałobne i modlitwy odprawiał ksiądz Oleg Żukow. Od grudnia 2009 roku Boska Liturgia odbywa się regularnie w kościele w soboty, a wieczorne nabożeństwo odbywa się dzień wcześniej.
Dodano opis:
kapłan Oleg Żuk 03.06.2017
Ksiądz Alexy Voznesensky rozpoczął służbę w kościele Wjazdu do Jerozolimy we wsi Posolodino od 1903 roku.
