Opis i zdjęcie cerkwi Zbawiciela na Krwi - Rosja - Sankt Petersburg: Sankt Petersburg

Spisu treści:

Opis i zdjęcie cerkwi Zbawiciela na Krwi - Rosja - Sankt Petersburg: Sankt Petersburg
Opis i zdjęcie cerkwi Zbawiciela na Krwi - Rosja - Sankt Petersburg: Sankt Petersburg

Wideo: Opis i zdjęcie cerkwi Zbawiciela na Krwi - Rosja - Sankt Petersburg: Sankt Petersburg

Wideo: Opis i zdjęcie cerkwi Zbawiciela na Krwi - Rosja - Sankt Petersburg: Sankt Petersburg
Wideo: History of Russia - Rurik to Revolution 2024, Czerwiec
Anonim
Kościół Zbawiciela na rozlanej krwi
Kościół Zbawiciela na rozlanej krwi

Opis atrakcji

Zbudowany na pamiątkę jednego z tragicznych wydarzeń w historii Rosji, Kościół Zbawiciela na Rozlanej Krwi jest dziś jednym z najczęściej odwiedzanych zabytków północnej stolicy Rosji.

Zbudowana w miejscu, gdzie zginął (a raczej śmiertelnie ranny) rosyjski cesarz, katedra została wzniesiona ku pamięci cara-męczennika; cała Rosja przekazała fundusze na budowę tej świątyni. Dziś, ponad sto lat po tragedii, która się tu wydarzyła, budynek uważany jest za jedną z architektonicznych perełek miasta. Mówiąc o „wizytach” północnej stolicy Rosji, zwykle wspomina się również o tej katedrze. Ma status muzeum, ale jednocześnie jest ważny.

Tło

Już następnego dnia po zamordowaniu Aleksandra II przez grupę terrorystyczną zrodził się pomysł wzniesienia w miejscu tragedii świątyni lub pomnika.

Początkowo postanowiono tam wybudować kaplicę. Budynek zaprojektował Leonty (Ludwig) Benois. Rozpoczęła się budowa. Tempo prac było wysokie: po około miesiącu budynek został ukończony. Prace budowlane opłacało dwóch kupców petersburskich. Kaplica stała w miejscu tragedii przez dwa lata, po czym została przeniesiona w inne miejsce. Budynek stał tam jeszcze przez około dziewięć lat, po czym został rozebrany. W miejscu, gdzie cesarz został śmiertelnie ranny, po przeniesieniu kaplicy rozpoczęto budowę katedry.

Trzeba powiedzieć kilka słów o konkursie na projekty nowego kościoła. Brali w nim udział wybitni ówcześni architekci, ale wszystkie projekty zgłaszano do konkursu anonimowo, aby nazwisko autora nie wpływało na opinię komisji konkursowej. Wybrano osiem najlepszych projektów. Pokazano je cesarzowi, ale żaden z nich nie został przez niego zatwierdzony. Wyrażając wolę co do wyglądu przyszłej katedry cesarz podkreślił, że budowla powinna być wzniesiona w stylu XVII-wiecznych świątyń. Architekci powinni byli zwrócić szczególną uwagę na świątynie Jarosławia.

Po ogłoszeniu tych warunków rozpoczął się drugi konkurs. Ale wszystkie prace zostały ponownie odrzucone przez cesarza. Ostatecznie jednak wybrano projekt opracowany przez Alfreda Parlanda i Ignatiya Malysheva (archimandrytę). Cesarz jednak nakazał sfinalizować ten projekt; dopiero po dostatecznie dużej rewizji ostatecznie zaakceptował dokument.

Budowa katedry

Image
Image

Kamień węgielny pod budowę wykonano w 1883 roku. Po około czternastu latach został ukończony. Tworzenie mozaik, które zdobią świątynię z dziewięcioma kopułami, zostało ukończone znacznie później. To właśnie opóźniło poświęcenie budynku o całą dekadę.

Całkowity koszt budowy wyniósł ponad cztery i pół miliona rubli. Podczas prac budowlanych wykorzystano nowe jak na owe czasy technologie. W budynku zainstalowano sieć elektryczną: katedrę oświetlało tysiąc sześćset osiemdziesiąt dziewięć lamp elektrycznych.

Budynek ma osiemdziesiąt jeden metrów wysokości. Jego pojemność wynosi około tysiąca sześciuset osób.

Parafia Katedry

Początkowo świątynia nie była parafią: była wspierana przez państwo. Porządek w świątyni był niezwykły: wejście do budynku było możliwe tylko dzięki specjalnym przepustkom. Chociaż katedra ma imponującą pojemność, początkowo nie spodziewano się, że będzie w niej uczestniczyć duża liczba wierzących. W tym samym czasie w świątyni odprawiano nabożeństwa (na pamiątkę zmarłego cesarza), słuchano kazań.

W okresie porewolucyjnym sytuacja finansowa świątyni zmieniła się dramatycznie na gorsze. Nie był już wspierany przez państwo. Rektor świątyni zwrócił się do mieszczan z prośbą o finansowe wsparcie katedry w tych trudnych czasach.

Nowe władze zdecydowały o utworzeniu parafii kościoła. Opat gorąco się temu sprzeciwiał, wysuwając następujący argument: świątynia nie była pomyślana jako parafia, nigdy wcześniej nie była parafią. Ale jego sprzeciwy nie zostały wysłuchane. Utworzono parafię. Przez kilka lat świątynia należała do renowatorów (przedstawicieli jednego z nurtów prawosławia rosyjskiego okresu porewolucyjnego).

Na początku lat 30. XX wieku świątynia, podobnie jak wiele kościołów w całym kraju, została zamknięta decyzją władz.

Po zamknięciu

Image
Image

Wkrótce po zamknięciu kościoła postanowiono go rozebrać. Częściowo szczegółowe badanie tego zagadnienia zostało przełożone na późniejszy termin. Pod koniec lat 30. kwestia ta została ponownie podniesiona i ponownie pozytywnie rozwiązana. Jednak wydarzenia wojskowe, które nastąpiły wkrótce, zmusiły do odłożenia rozbiórki budynku na później.

Podczas blokady miasta świątynia była wykorzystywana jako kostnica. W latach powojennych w budynku mieściła się sceneria jednego z miejskich teatrów (czyli świątyni zamienionej na magazyn).

Na początku lat 60. XX wieku w świątyni dokonano nieoczekiwanego znaleziska: w jednej z kopuł znaleziono niemiecką minę. Odnaleźli go rzemieślnicy, którzy prowadzili prace konserwatorskie w budynku. Masa pocisku wynosiła około półtora kilograma. Został zneutralizowany; W pracach tych wzięło udział sześć osób (pięciu wspinaczy i jeden były saper). Operacja wymagała od wszystkich jej uczestników nie tylko doświadczenia i specjalnej wiedzy, ale także opanowania, nieustraszoności i żelaznej powściągliwości.

Na początku lat 70. postanowiono otworzyć w budynku świątyni muzeum (a dokładniej oddział muzeum „Katedra św. Izaaka”). W tym czasie budynek wymagał poważnych prac konserwatorskich. Jego stan można określić jako nagły. Rozpoczęły się przygotowania do prac konserwatorskich na dużą skalę.

Przygotowanie trwało długo. Sama praca rozpoczęła się dopiero w latach 80. XX wieku. Pierwszy etap renowacji zakończył się dopiero w drugiej połowie lat 90-tych. Wtedy to muzeum zostało po raz pierwszy otwarte dla zwiedzających. Co ciekawe, stało się to dokładnie dziewięćdziesiąt lat po konsekracji budynku.

Na początku 2000 roku usługi zostały wznowione. Parafia katedralna została zarejestrowana kilka lat temu.

Cechy architektoniczne i wnętrza

Image
Image

Jak wspomniano powyżej, katedra jest jedną z architektonicznych perełek miasta i wzbudza nieustanne zainteresowanie turystów. Ale na jakie cechy architektoniczne budynku należy zwrócić szczególną uwagę? Jakie szczegóły wnętrza powinieneś zobaczyć w pierwszej kolejności?

- Świątynię wieńczy dziewięć rozdziałów. Niektóre z nich są złocone, inne ozdobione emalią. Rozdziały ułożone są asymetrycznie, ale ta asymetria jest dość malownicza. Należy pamiętać, że wzory na kopułach są różne, co nadaje budynkowi dodatkowej elegancji i odświętności.

- W samym centrum zobaczysz namiot, którego wysokość to ponad osiemdziesiąt metrów. Podstawę namiotu przecina osiem okien. Są ozdobione listwami, których kształt przypomina kokoshniki. W górnej części namiotu jest też kilka okien. Tam namiot stopniowo się zwęża. Zwieńczony jest tradycyjną kopułą w kształcie cebuli. Pokryta jest emalią w trzech kolorach - zielonym, białym i żółtym. Paski tych kolorów niejako owijają się wokół głowy.

- Zwróć uwagę na dzwonnicę po zachodniej stronie budynku. Zwieńczony jest również elegancką kopułą. Jego łukowate otwory przypominające kokoshniki są oddzielone kolumnami.

- Na ścianach budynku widnieją inskrypcje opowiadające o licznych dokonaniach kraju za panowania cesarza, którego pamięć utrwala świątynia.

- Zwróć uwagę na różnorodność materiałów wykończeniowych. Podczas budowy budynku użyto cegły i marmuru, granitu i emalii, mozaiki oraz złoconej miedzi.

- Wnętrza świątyni wyróżnia bogactwo mozaik. Można nawet powiedzieć, że katedra jest muzeum tego rodzaju sztuki (jednym z największych w Europie!). Powierzchnia pokryta mozaikowymi malowidłami to siedem tysięcy sześćdziesiąt pięć metrów kwadratowych. Do stworzenia tych prac wykorzystano szkice trzydziestu artystów, wśród których byli znani mistrzowie.

Ale zwróć szczególną uwagę na to, że w świątyni zachował się ten fragment chodnika, na którym cesarz został śmiertelnie ranny przez terrorystów. Starannie zachowana została również część ogrodzenia nasypu. Został splamiony krwią zamordowanego króla (swoją drogą stąd pochodzi nazwa świątyni). Wszystko to można zobaczyć w zachodniej części budynku, bezpośrednio pod kopułą dzwonnicy. Nad tym miejscem montowany jest specjalny baldachim (baldachim).

Na notatce

  • Lokalizacja: Sankt Petersburg, nasyp kanału Gribojedowa, budynek 2.
  • Najbliższa stacja metra: „Newski Prospekt”.
  • Oficjalna strona internetowa:
  • Godziny otwarcia: od 10:30 do 18:00. W cieplejszych miesiącach (od końca kwietnia do końca września) muzeum jest zamykane o 22:30. Kasy biletowe przestają działać na pół godziny przed zamknięciem obiektu muzealnego. Środa to dzień wolny. W czasie ferii szkolnych (z wyjątkiem wakacji) muzeum jest otwarte siedem dni w tygodniu. Otwarte jest również we wszystkie święta państwowe (z wyjątkiem pierwszego dnia roku).
  • Bilety: 350 rubli. Wieczorem cena biletu wzrasta do 400 rubli. Obowiązuje zniżka dla emerytów, studentów, a także dla młodzieży w wieku od 7 do 18 lat: dla nich opłata za wstęp wynosi tylko 100 rubli. Podkreślmy, że preferencyjna taryfa obowiązuje tylko studentów i emerytów będących obywatelami Federacji Rosyjskiej lub Republiki Białoruś. Zniżki są również dostępne dla innych grup obywateli kwalifikujących się do obniżonej stawki (np. osoby niepełnosprawne). Dla posiadaczy międzynarodowych kart ISIC cena biletu jest również obniżona: dla nich wejście do muzeum kosztuje 200 rubli.

Zdjęcie

Zalecana: