Opis i zdjęcia klasztoru Objawienia Pańskiego-Anastasiina - Rosja - Złoty Pierścień: Kostroma

Spisu treści:

Opis i zdjęcia klasztoru Objawienia Pańskiego-Anastasiina - Rosja - Złoty Pierścień: Kostroma
Opis i zdjęcia klasztoru Objawienia Pańskiego-Anastasiina - Rosja - Złoty Pierścień: Kostroma

Wideo: Opis i zdjęcia klasztoru Objawienia Pańskiego-Anastasiina - Rosja - Złoty Pierścień: Kostroma

Wideo: Opis i zdjęcia klasztoru Objawienia Pańskiego-Anastasiina - Rosja - Złoty Pierścień: Kostroma
Wideo: MOSCOW - Church of the Epiphany 2024, Lipiec
Anonim
Klasztor Objawienia Pańskiego-Anastasiina
Klasztor Objawienia Pańskiego-Anastasiina

Opis atrakcji

Wspaniała i niezwykła Katedra Objawienia Pańskiego klasztoru Anastasin łączy dwa budynki - jeden zbudowany w XVI wieku, drugi w XIX wieku. Teraz jest to katedra w Kostromie, mieści się w niej główne sanktuarium Kostroma - ikona Matki Bożej Fiodorowskiej. Ponadto zachowały się tu dawne zabudowania klasztorne i jeszcze jeden – smoleński – kościół, przebudowany z wieży.

Historia klasztoru

Jest to jeden z klasztorów założonych w całej Rosji przez licznych uczniów Sergiusza z Radoneża. Ten został założony przez wielebnego Nikita Kostromski … Nikita pochodził ze szlacheckiej rodziny i był krewnym samego Sergiusza. Przez długi czas był opatem klasztoru Wysockiego w Serpuchowie, potem mieszkał w klasztorze Wysoko-Pietrowski w Borowskim (gdzie kształcił młodego Pafnutiego Borowskiego), a następnie przeszedł na emeryturę pod Kostromę, aby założyć własny klasztor z błogosławieństwem św. Sergiusz.

Data założenia klasztoru to 1426 rok. Początkowo była drewniana, aw 1559 roku drewniana Katedra Objawienia Pańskiego została zmieniona na kamienną. Uważa się, że był to pierwszy kamienny kościół Kostromy. Klasztor był pod patronatem książąt udzielnych Starickich i ten okres jego historii jest z nimi związany. Kamienna katedra została zbudowana za pieniądze ostatniego rosyjskiego księcia udzielnego – Włodzimierza Starickiego. Był kuzynem Iwana Groźnego, służył mu, brał udział w kampaniach wojskowych. Ale w końcu nadal popadł w niełaskę, a następnie został stracony wraz z całą rodziną - Grozny nie mógł znieść cienia innego pretendenta do tronu. Uważa się, że przyczyną oszczerstwa było uroczyste spotkanie księcia Włodzimierza w klasztorze Objawienia Pańskiego. Sam klasztor został wówczas zrujnowany przez Iwana Groźnego, a większość braci pod wodzą opata została stracona.

W czasie zamieszek drewniany klasztor został zdobyty w 1608 roku, a podczas szturmu zginęło kilku mnichów i okolicznych chłopów – ich imiona są tu pamiętane i nadal służą im jako nabożeństwa żałobne.

Image
Image

Następnie na początku XVII w. przebudowano klasztor. W 1618 roku pojawia się kościół Trzech Świętych, w 1610 - kościół św. Jana Teologa, nowy refektarz, a nieco później klasztor otaczają kamienne mury z sześcioma wieżami. Klasztorowi, znajdującemu się w pobliżu, przypisuje się dwa kolejne konwenty - Podwyższenia Krzyża i Anastasiina.

Katedra Objawienia Pańskiego jest odbudowywana, namalował ją słynny artel Guria Nikitin pod koniec XVII wieku. Bojarów Saltykovowie dużo ofiarowują klasztorowi - jest to ich rodowa krypta grobowa.

W 1760 roku pojawia się kościół św. Mikołaja - pochowany jest w nim generał dywizji Michaił Pietrowicz Saltykow, który rozpoczął służbę pod Mieńszikowem, a skończył za Katarzyny II. Męski klasztor tutaj usycha, aw międzyczasie dwie sąsiednie żeńskie - Anastasiin i Krestovozdvizhensky łączą się w jedno.

Od 1821 do 1824 r. rektorem seminarium w Kostromie i archimandrytą tego klasztoru był słynny Makarij Głuchariew. To był początek jego podróży. Następnie przeniesie się do Kijowa, a potem zorganizuje misję duchową Ałtaju i pojedzie głosić kazania na Syberii. Był jednym z najbardziej wykształconych ludzi swoich czasów, pierwszymi tłumaczami Pisma Świętego na współczesny rosyjski, komunikował się z dekabrystami na Syberii i opiekował się nimi. Makary został kanonizowany w 2000 roku. W klasztorze przypomina o nim zbudowany z jego inicjatywy kościół smoleński.

W 1847 wybucha straszliwy pożar, a klasztor zostaje faktycznie zniszczony. Bracia wyjeżdżają stąd i przez kilka lat wszystko stoi w ruinie, aż w 1863 roku przeniesiono tu kobiecy klasztor Anastasia. A potem, z inicjatywy nowej opatki, zostaje właściwie odbudowany.

Po rewolucji klasztor został zlikwidowany, ale katedra funkcjonowała do 1924 roku. Potem umieszczono w nim archiwum Kostromy, potem miała powstać sala koncertowa. Od 1990 roku klasztor odradza się.

Z całego dużego kompleksu budynków klasztornych niewiele zachowało się do naszych czasów. W znacznie przebudowanej formie zachowały się trzy baszty i część muru. W miejscu dawnych murów stoi obecnie powojenny stalinowski budynek. Kościół św. Mikołaja z XVIII wieku z dzwonnicą zaginął - obecnie w tym miejscu stoi pamiątkowy krzyż.

Katedra Objawienia Pańskiego

Image
Image

Świątynia została zbudowana na miejscu poprzedniej drewnianej w 1559 roku. W XVII w. pojawiła się dzwonnica, a nakrycie pozakomarne zastąpiono czterospadowym dachem. W tamtych czasach katedra była otoczona galerią, ale do dziś do niej nie dotarła.

W połowie XIX w. klasztor spłonął i przez kilka lat leżał w ruinie, a po 1863 r. został odbudowany. W 1867 roku do katedry dobudowano nową część: kolejną murowaną cerkiew z pięcioma kopułami w stylu pseudorosyjskim. Teraz ten budynek wygląda niecodziennie - jak dwa kościoły stojące obok siebie. W rzeczywistości są one połączone wewnątrz - stara część stała się ołtarzem, a nowa stała się samym kościołem. W nowej części granica św. Anastasia – wszak przeniósł się tu klasztor Anastazji, a granice św. Nikita i Siergiej Radonezhsky - oto pozostałości grobów klasztornych. Uważa się, że ikona św. Sergiusz z Radoneża, który znajduje się w tej świątyni, czasami leje mirrę.

Niestety do naszych czasów nie zachowały się malowidła ścienne Gury Nikitina: archiwum Kostromy, które znajdowało się w świątyni, spłonęło w latach 80. XX wieku, a freski zawaliły się. Świątynia została ponownie namalowana w naszych czasach.

Oto płyta nagrobna założyciela klasztoru – św. Nikita Kostromski. Również teraz są relikwie innego świętego Kostromy - Timothy Nadeevsky'ego. Był to starszy, duchowy syn św. Serafin z Sarowa, który mieszkał na pustyni Nikolo-Nadeevskaya w pierwszej trzeciej XIX wieku. Jego pochówek i relikwie odnaleziono w 2003 roku podczas restauracji klasztoru, został kanonizowany, a jego ciało przeniesiono do katedry. Wśród sanktuariów katedralnych znajduje się również relikwiarz z cząstkami relikwii 278 świętych. Przechowywany był wcześniej w klasztorze Igretsky - jednym z największych i najbogatszych klasztorów w Kostromie, a po zamknięciu klasztoru został tu przeniesiony.

Ikona Fiodorowskaja

Image
Image

Teraz w Katedrze Objawienia Pańskiego znajduje się jedna z najbardziej czczonych ikon Matki Bożej w Rosji - Teodorowskaja. Tradycja mówi o nim, że został napisany przez Apostoła Łukasza, w rzeczywistości pochodzi z około XII wieku i powtarza ikonografię Włodzimierza. Nie wiadomo, dlaczego nazywa się ją „Feodorovskaya” - najprawdopodobniej wynika to z faktu, że ikona jest związana z rodziną Mścisławich, potomkami Władimira Monomacha, a oni czcili Fiodora Stratilata jako swojego patrona. Teraz Fiodor Stratilat jest uważany za patrona Kostromy, a jego pomnik pojawił się przed katedrą w 2002 roku. Najprawdopodobniej ikona ta przez długi czas była przechowywana w niektórych świątyniach poświęconych św. Fiodor Stratilat.

Szczególny kult ikony rozpoczął się w XVII wieku. Według legendy to właśnie w dniu obchodów tej ikony Michaił Romanow zgodził się przyjąć tron rosyjski i właśnie tą ikoną zakonnica Marta pobłogosławiła swojego syna. Następnie na cześć tej konkretnej ikony niemieckie księżniczki, które poślubiają przedstawicieli rodziny Romanowów, przyjmując prawosławie, otrzymały patronimiczną Fedorovnę. Maria Fiodorowna, żona Pawła I i Maria Fiodorowna, żona Aleksandra II, Aleksandra Fiodorowna, żona Mikołaja I i Aleksandra Fiodorowna, żona Mikołaja II - wszyscy zostali nazwani tą ikoną.

Ikona znajdowała się w Katedrze Wniebowzięcia NMP w Kostromie. Po wojnie starano się go odrestaurować - niestety restauracja wykazała, że z pierwotnego malarstwa z XII wieku pozostały tylko porozrzucane fragmenty, ale ikona św. Paraskeva przetrwała - datowanie ikony jest teraz podawane przede wszystkim przez nią. Po zniszczeniu katedry Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny ikona stulecia Fiodorowska kilkakrotnie zmieniała swoje położenie, ponieważ siedziba biskupiego krzesła była kilkakrotnie przenoszona w czasach sowieckich.

Od 1991 roku katedra w Kostromie jest katedrą Objawienia Pańskiego klasztoru Anastasin, a tam znajduje się sanktuarium.

Kościół smoleński

Image
Image

Kościół powstał w 1824 roku na miejscu jednej z narożnych wież murów klasztornych. Kiedyś na ścianie tej wieży została namalowana smoleńska Ikona Matki Bożej - przez tych samych malarzy ikon, którzy namalowali Katedrę Objawienia Pańskiego w 1672 r.: Guriy Nikitin i Sila Savin. Ikona wkrótce zaczęła być czczona wśród ludzi jako cudowna. W połowie XVII wieku wybuchł wielki pożar, spłonęły wszystkie zabudowania klasztoru, ale cudem fresk ten nie został uszkodzony. Na początku XIX wieku zniszczoną wieżę przebudowano na kościół. Architektem był najprawdopodobniej P. Fursov. W połowie XIX w. cud się powtórzył – podczas wielkiego pożaru w 1847 r. ikona ocalała.

Kościół otrzymał nowoczesny wygląd po przebudowie w 1887 roku. W tym czasie w klasztorze mieściło się seminarium duchowne, a smoleński kościół stał się seminarium duchownym.

Po rewolucji budynek był przez pewien czas muzeum rewolucyjnej drukarni. Z cudownej ikony usunięto pensję, ale sama została poważnie uszkodzona i przywrócona po przeniesieniu budynku kościelnego.

Na notatce

  • Lokalizacja: Kostroma, ul. Simanowski (Objawienie Pańskie), 26.
  • Jak dojechać: trolejbus nr 2 i 7, autobus nr 1 do przystanku „Ulica Pyatnitskaya”, autobus nr 2 do przystanku „Fabrika-kuhnya”.
  • Oficjalna strona Katedry Objawienia Pańskiego:
  • Na terenie klasztoru znajduje się seminarium duchowne Kostroma, administracja diecezjalna, sierociniec i przytułek. Dostęp dla zwiedzających jest otwarty tylko dla samej Katedry Objawienia Pańskiego i jej bocznych ołtarzy.

Zdjęcie

Zalecana: