Kościół św. Martiniana Ferapontov Klasztor opis i zdjęcia - Rosja - Północny zachód: Obwód Wołogdy

Spisu treści:

Kościół św. Martiniana Ferapontov Klasztor opis i zdjęcia - Rosja - Północny zachód: Obwód Wołogdy
Kościół św. Martiniana Ferapontov Klasztor opis i zdjęcia - Rosja - Północny zachód: Obwód Wołogdy

Wideo: Kościół św. Martiniana Ferapontov Klasztor opis i zdjęcia - Rosja - Północny zachód: Obwód Wołogdy

Wideo: Kościół św. Martiniana Ferapontov Klasztor opis i zdjęcia - Rosja - Północny zachód: Obwód Wołogdy
Wideo: Orthodox: Monastery Holy Trinity St.Sergius Lavra, Zagorsk (Russia) • Abbeys and Monasteries 2024, Czerwiec
Anonim
Kościół mnicha Martinian Klasztor Ferapontow
Kościół mnicha Martinian Klasztor Ferapontow

Opis atrakcji

Nakryty namiotem kościół mnicha Martinian jest częścią klasztoru Ferapontov. Został zbudowany w 1641 roku. Kruchtę dobudowano w połowie XIX wieku. Świątynia została wzniesiona nad miejscem pochówku mnicha Martinian - drugiego założyciela klasztoru Ferapontov - przy południowej ścianie Soboru Narodzenia Pańskiego. Na białej kamiennej tablicy budowlanej świątyni znajduje się wyryty napis informujący o zakończeniu jej budowy 1 sierpnia 1641 roku.

Mnich Martinian z Biełozerska (w świecie Michaiła) urodził się w 1370 r. w mieście Berezniki, w pobliżu klasztoru Kirillov. W wieku trzynastu lat opuścił rodziców i potajemnie dotarł do mnicha Cyryla z Biełozerska, o którym wiele słyszał jako o wielkim ascecie. Martinian, który był doskonale posłuszny nauczycielowi, zaczął go gorliwie naśladować. W klasztorze martynian uczono czytać i pisać i za błogosławieństwem mnicha Cyryla zaczął przepisywać książki.

Po pewnym czasie Martinian został wyświęcony na hierodeakona, a później na hieromnicha. Po śmierci mnicha Cyryla (1427) błogosławiony Martinian wyruszył w ciszę na bezludną wyspę, która znajdowała się na jeziorze Vozhe. Z biegiem czasu wokół niego utworzył się mały krąg mnichów. Mnich Martinian wzniósł dla nich kościół Przemienienia Pańskiego i zorganizował cenobicki ustav. Na uporczywe prośby braci z klasztoru Ferapontow zostaje opatem tego klasztoru i doprowadza go do rozkwitu.

Mnich Martinian udzielił duchowego wsparcia Wielkiemu Księciu Wasilijowi Wasiljewiczowi Ciemnemu w trudnym dla niego czasie, gdy jego kuzyn Dymitr Szemyaka nieuczciwie zagarnął tron moskiewski. Martinian zawsze był orędownikiem sprawiedliwości i prawdy. Po pewnym czasie, na prośbę Wielkiego Księcia, mnich zaczął zarządzać klasztorem św. Sergiusza z Radoneża. W połowie XV wieku, w 1455 roku, mnich Martinian ponownie powrócił do klasztoru Feraponta. Na starość był ciężko chory, nie mógł chodzić, a bracia zanieśli go do kościoła. Martinian zmarł w wieku 85 lat. W 1514 r. pozyskano jego relikwie, 7 października wspomina się o nabyciu.

Kościół Mnicha Martinian został wzniesiony przez rzemieślników Cyryla. Objętość świątyni jest prosta i lakoniczna, reprezentowana przez mały sześcian z ośmiobocznym namiotem i wdzięcznym bębnem. Rozwiązanie oświetlenia wnętrza kościoła jest wyjątkowe: okna są umieszczone tylko w górnej części bryły, a ich reflektory kierują promienie słoneczne na pochówek martyna, tworząc efekt jego blasku. Przestrzeń namiotu, pogrążona w ciemności i zakończona bębnem światła, wydaje się być tunelem prowadzącym do Królestwa Niebieskiego.

Nad grobem Martiniana, na zewnętrznej południowej ścianie cerkwi Narodzenia NMP, w 1502 roku malarz ikon Dionizjusz namalował obraz Matki Boskiej Jaskiniowej z archaniołami Gabrielem i Michałem, św. Mikołajem i Terapontem i Martinian (założyciele klasztoru), którzy klęczą u stóp Matki Bożej. Po wybudowaniu kamiennego kościoła Czcigodnego Martyna ten obszar zewnętrznego malarstwa katedry znajduje się w łukowym otworze północnej ściany kościoła martynianów. Zachował się tu bardzo rzadki obraz, bez aureoli, założycieli klasztoru Feraponta i Martina, którzy nie zostali jeszcze kanonizowani na początku XVI wieku. Zostali kanonizowani dopiero w połowie tego stulecia.

Od 1838 r. w kościele znajduje się dwupoziomowy ikonostas. Wykonał go Nikołaj Milavin, burżuazja Wołogdy. W rzeźbionych bramach królewskich nie zachowały się figury Archanioła Gabriela i Marii ze sceny Zwiastowania. Napis „Nieśmiertelny posiłek” symbolizuje sakrament przeistoczenia chleba i wina w Ciało i Krew Chrystusa.

Zdjęcie

Zalecana: