Opis atrakcji
W 1652 roku po zachodniej stronie kościoła Bramy Kazańskiej zbudowano dzwonnicę, która ostatecznie dopełniła kompozycję architektoniczną klasztoru Trójcy Świętej. Kościół Bramy Kazańskiej znajduje się symetrycznie do kościoła Trójcy Świętej - znajduje się również dzwonnica.
Budowę dzwonnicy przy klasztorze Trójcy przeprowadzono w drugiej połowie XVII wieku. Warto zaznaczyć, że nowo wybudowana dzwonnica charakteryzowała się niezwykłym bogactwem oraz różnorodnością kształtów i detali. W tym okresie definitywnie ukształtował się główny typ czterospadowej dzwonnicy, kiedy ośmiobok z pierścieniem znajdował się na czwórce - istniał też namiot ośmioboczny. Do czasów współczesnych zachowało się bardzo niewiele tego typu dzwonnic, a najwięcej wyróżnia się szczególnie bogatym wzornictwem, malowniczą sylwetką, a także doskonałymi właściwościami akustycznymi. Do najbardziej malowniczych dzwonnic należą: dzwonnica kościoła św. Mikołaja w Pyżych, cerkiew Trójcy Świętej w Nikitnikach oraz w Moskwie.
Dzwonnica klasztoru Trójcy Świętej w Muromie swoim architektonicznym wyglądem jest szczególnie zbliżona do wcześniej wspomnianych, ale wciąż nieco je przewyższa pod względem różnorodności i bogactwa detali.
W celu poprawienia proporcji, a także zbudowania dzwonnicy jako dominującej konstrukcji pionowej przy klasztorze, główny architekt podniósł ją nieco, umieszczając na dwóch czworokątach, umieszczonych jeden pod drugim i rozdzielonych pasami gzymsów. Dolny czworobok wyróżnia się skromnością i jest niejako kontynuacją muru, który wzniesiono jednocześnie z kościołem bramnym. Jednocześnie dwa pilastry, umieszczone w narożach i wyposażone w głębokie pionowe nisze, wyraźnie wyznaczają wszystkie granice dzwonnicy. Jeśli chodzi o drugi poziom, mistrz mógł pokazać wszystkie swoje umiejętności na stosunkowo niewielkiej powierzchni, wykorzystując najbardziej wszechstronne detale. Na przykład gzyms między pierwszym a drugim poziomem jest przecinany oknem z głęboką listwą, która kończy się frontonem. W narożach bliźniacze kolumny wsparte na konsolach z białego kamienia, a także szeroki pas gzymsowy z elementami dłutowanymi i misternym profilem. Wzdłuż prostej kondygnacji znajdują się otwory okienne o nietypowej ramie wykonanej w formie tralek i gzymsów z nieco rozdartym naczółkiem, wcinającym się w gzyms w odstępie między kondygnacjami.
Trzecia kondygnacja wyróżnia się nieopisanym bogactwem form, w przestrzeni której ściany w ogóle nie są wyczuwalne, a wszystkie jej boki to kamienne rzeźby. W narożach, w miejscu półkolumn, znajdują się rzeźbione tralki wyposażone w środkowe rozety na gzymsie. Fryz zawiera zagłębione nisze wyposażone w ceramiczne wstawki w kształcie hełmu, podobne do tych z kościoła Trójcy Świętej. W samym środku wnęki znajduje się okno z ornamentalnym wzorem, którym są wiszące łuki ujęte listwami w formie rozet i tralek. Otwór okienny zamyka kruszony półokrągły kamienny naczółek, a w jego centralnej części znajduje się klasyczna rozeta. W przestrzeni między narożnymi tralkami znajdują się wydłużone i głębokie nisze, w których zachowały się stare malowidła.
Dokończenie dzwonnicy w szczegółach jest szczególnie bliskie dokończeniu dzwonnicy kościoła Trójcy Świętej na wsi Nikitniki.
Nakładanie się łukowatych otworów jest wykonane w formie półkolistych łuków, które są nieco rozszerzone w obszarze przylegania do namiotu. Zewnętrzne boki filarów zdobią tralki, a w narożach filarów znajdują się półkolumny, płynnie przechodzące w niewielką ośmioboczną podstawę.
Warto zauważyć, że narożniki namiotu ośmiościennego są wyraźnie podkreślone potrójnymi obramowaniami kafelkowymi, które mają dużą wartość dekoracyjną. Wspomniane krawędzie zawsze miały duże znaczenie praktyczne w procesie uszczelniania naroży przy łączeniu lica. Końcówka namiotu wykonana jest w formie bulwiastej kopuły, która spoczywa na ośmiokątnej szyi. Płynne przejście od szyi do namiotu wykonane jest w postaci małych kokoshników. W części biodrowej krąży wiele plotek, co jest cechą nietypową dla przytłaczającej liczby dzwonnic.
