Opis atrakcji
Starożytna wieś Veliky Porog znajduje się w niewielkiej odległości od Opechensky Riadok na lewym brzegu rzeki Msta. Od czasów starożytnych Rosjanie kochali przestrzeń i rozległość, dlatego na każdym wzgórzu nadającym się do uprawy pojawiły się małe zagrody dla jednej lub dwóch chat. Większe osady nazywano cmentarzami.
W starożytnych kronikach zanotowano, że w XVII wieku na cmentarzu Wielikoporożskim mieszkało wiele osób. Świątynia Wielkiego Progu została wzniesiona nad brzegiem rzeki i była poświęcona świętym Florusowi i Laurowi, którzy zginęli męczeńską śmiercią w II wieku. Dwoje rodzeństwa było znane z wiary w Jezusa Chrystusa. Mieszkali w Bizancjum i byli znani jako wykwalifikowani kamieniarze. Flor i Laurus zostali zaproszeni do budowy pogańskiej świątyni. W czasie swojej pracy przy budowie świątyni bracia nawrócili wiele osób na wiarę chrześcijańską. Wszystkie pieniądze otrzymane za swoją pracę rozdawali biednym.
Świątynia została zbudowana bardzo szybko. Święci bracia zgromadzili około trzystu podobnie myślących ludzi, w tym pogańskiego księdza, który nawrócił się na chrześcijaństwo i jego syna, ustawili krzyż w kościele i modlili się przez całą noc. Wszyscy pogańscy bogowie, których poganie stworzyli dla swojej świątyni, zostali przez nich zniszczeni.
Władca tych ziem był strasznie rozgniewany i kazał wrzucić braci do pustej studni i napełnić ich żywą ziemią oraz spalić ich towarzyszy. Później do Konstantynopola przybyły relikwie świętych Florusa i Laurusa.
W Nowogrodzie przetrwała legenda, że odkrycie relikwii świętych braci powstrzymało zarazę bydła i zaczęli być czczeni jako patroni koni. W całej Rosji, gdzie koń był głównym pomocnikiem w gospodarstwie domowym, na cześć świętych męczenników Florusa i Laurusa budowano kościoły. Tak więc na miejscu drewnianej świątyni w Wielkim Progu wzniesiono kamienną świątynię. Ikona „Cud Florusa i Ławry” miała szczególną wartość duchową. Ikona została napisana na podstawie legendy, w której pasterz, który zgubił swoje konie, odnalazł je z pomocą świętych Florusa i Laurusa.
W centrum ikony znajduje się Archanioł Michał, po obu jego stronach znajdują się święci męczennicy Flor i Laurus. W dolnej części ikony konie są przedstawione w kolorze białym i czarnym. Bracia otrzymują lejce z rąk archanioła. Nawet poniżej są święci męczennicy Meleusippus, Eleusippus i Speusippus. Zaganiają pstrokate stado do wodopoju. Konie symbolizują zmienny świat z własnymi prawami. Święci jeźdźcy męczennicy przyjmują łaskę niebiańskiego świata. Ikona przedstawia również świętych Modesta z Jerozolimy i Blasiusa, którzy opiekują się zwierzętami hodowlanymi.
Sergiusz z Radoneża pobłogosławił Dmitrija Donskoja za bitwę pod Kulikowem w dniu pamięci świętych Florusa i Laurusa, od tego czasu czczeni są w Rosji jako obrońcy ziemi rosyjskiej. Powstała specjalna edycja ikony „Cud Flory i Ławry”, która przedstawia Archanioła Michała przedstawiającego Flor i Ławrze ikonę Zbawiciela Nieuczynionego Rękami z uzdymi osiodłanych koni bojowych. Święty obraz pobłogosławił służbę wojskową i połączył pracę doczesną na ziemi ze służbą wojskową.
Świątynia Wielkiego Progu jest godnym zabytkiem architektury rosyjskiej XVIII wieku. Jej piękno i wdzięk podkreślają rwące bystrza rzeki Msta, nad którymi majestatycznie wznosi się świątynia. Dopełnieniem kompozycji architektonicznej jest cmentarz otoczony kościelnym ogrodzeniem. Kaplice i świątynia Opechensky Row przypisywane są świątyni Florusa i Laurusa.
W święto Florusa i Laurusa na Wielkim Progu odbył się jarmark. Po nabożeństwie z całej okolicy zwożono konie do świątyni, którą ozdobiono wstążkami i przykryto haftowanymi kocami i uprzężami. Konie kąpane w rzece zaprowadzono do świątyni i po uroczystym nabożeństwie pokropiono je wodą święconą.
Na początku lat czterdziestych XX wieku nabożeństwo w świątyni zostało przerwane, budynek służył jako sklep warzywny, cmentarz został opuszczony. Następnie zniszczeniu uległa kopuła i dzwonnica. Ruiny kościoła przetrwały do dziś, widok, który sprawia, że serce tonie i smuci się za zdeptaną kapliczką. W rolnictwie żywe konie zastąpiono żelaznymi, związek z naturą osłabł, a ludzie zapomnieli o swoich patronach, których imiona są uosobieniem natury: Flor kwitnie, a Laur to drzewo z gałęzi, z którego wykonano wieńce które zdobią zwycięzców.
Obecnie trwają prace konserwatorskie w kościele Florusa i Ławry.
