Historia herbu Permu sięga lipca 1783 roku, kiedy heraldyczny symbol miasta został zatwierdzony dekretem wielkiej cesarzowej Katarzyny II. Współczesny wizerunek różni się nieco od pierwszego oficjalnego znaku. Co prawda zmiany te są prawie niewidoczne, w przeciwieństwie do herbu zatwierdzonego w 1969 roku.
Opis heraldyczny
Jak większość herbów rosyjskich miast, główny symbol heraldyczny Permu składa się z prostokątnej tarczy francuskiej ze spiczastymi dolnymi końcami. Wybrano dla niego jeden z najpopularniejszych kolorów w heraldyce - szkarłatny, dzięki czemu tarcza wygląda bardzo bogato. W szkarłatnym polu, jeden nad drugim, znajdują się trzy główne elementy herbu Permu:
- chodzący srebrny niedźwiedź;
- pozłacana ewangelia zamontowana na grzbiecie bestii;
- srebrny krzyż z czterema równymi końcami.
Ograniczenie palety rekompensuje głębia znaczenia elementów wybranych do obrazu. Tak więc niedźwiedź działa jako symbol niekończących się terytoriów i nieskończonych zasobów naturalnych terytorium Perm. Ponadto wartość ta dotyczy zasobów leśnych i złóż rud oraz kopalni soli i wydobycia metali szlachetnych.
Ewangelia, zwana Złotą Księgą Chrześcijaństwa, symbolizuje oświecenie, które przyszło na te ziemie wraz z prawosławiem, tradycyjną kulturą chrześcijańską. Czteroramienny krzyż przypomina słynne znaki słoneczne, symbole słońca. Jego wizerunek jest używany w herbie Permu w znaczeniu ochrony, patronatu.
Interpretacja symboli w historii
W czasach cesarzowej, kiedy zatwierdzano pierwszy herb Permu, interpretacja poszczególnych elementów była nieco inna. Już wtedy Ewangelia była postrzegana jako symbol oświecenia. Ale niedźwiedź symbolizował dzikość rdzennej ludności, która tu mieszkała.
Po ustanowieniu władzy radzieckiej i ekskomunikowaniu kościoła ze spraw państwowych Ewangelia nie mogła być obecna na herbie Permu. A sam herb pozostał w historii, przez długi czas w ogóle nie myśleli o heraldycznym symbolu miasta. I dopiero w 1967 roku odbył się konkurs na stworzenie nowego godła.
W 1969 roku wszedł w życie oficjalny herb, w którym zaprezentowano nowe sowieckie symbole i elementy. Choć musimy oddać hołd autorom nowego szkicu, zachowali oni tarczę starego symbolu heraldycznego oraz wizerunek niedźwiedzia. Jednocześnie jednak usunęli ogólnie Ewangelię, zastępując ją otwartą księgą, jako symbol wiedzy.
