Opis atrakcji
Jednym z najstarszych klasztorów na północy Rosji jest klasztor Świętej Trójcy Życiodajnej, położony w pobliżu miasta Gleden. Miasto to zostało założone pod koniec XII wieku przez księcia Wsiewołoda. Znajdował się na wzgórzu, w pobliżu skrzyżowania szlaków rzecznych. Mniej więcej w tym samym czasie w pobliżu miasta wybudowano klasztor.
Z miejsca, w którym znajdował się klasztor Gleden, można zobaczyć, jak rzeki Sukhona i południe łączą się ze swoimi wodami. W czasach starożytnych główna droga rosyjskiej północy przechodziła dwadzieścia kilometrów od tego miejsca. Miasto Ustyug stoi nad Sukhoną. Nazwa miasta pochodzi właśnie od jego lokalizacji: Ust-Jug. Ze względu na swoje położenie, na skrzyżowaniu wszystkich dróg, niegdyś było jednym z głównych miast Rosji.
Ale dla Gleden historia jest bardziej zagmatwana i tajemnicza. Niewiele zachowało się informacji o tym mieście. Tradycje i legendy czynią z Gleden wspaniałe i bogate miasto. Mówią, że zniszczyli go Tatarzy, których kusiło złoto i bogactwo ludu Ustiuzhan. Z zachowanych dokumentów wynika, że został pokonany w połowie XV wieku w wyniku gwałtownych walk domowych i wojen między książętami rosyjskimi. Potem miasto nigdy nie zostało przywrócone, ale męski klasztor Trinity-Gleden został przywrócony przez Ustyuzhanów. Został dosłownie wskrzeszony z popiołów.
Istniał przez długi czas, a przez kilka stuleci był świadkiem wielu innych wydarzeń, które miały miejsce w tych miejscach: reformy Piotra I, sekularyzacja pod rządami Katarzyny II itp. W 1841 r. klasztor został zlikwidowany, aw 1912 r. został ponownie otwarty jako klasztor żeński. Ostateczne zamknięcie nastąpiło w 1925 roku. Po zamknięciu zabudowania klasztorne były użytkowane przez kolonię dla bezdomnych dzieci, następnie utworzono tu oddział sierocińca-izolatki. Nawet w budynkach klasztornych znajdował się punkt tranzytowy, w którym przetrzymywano wywłaszczonych, oraz dom opieki.
Klasztor powstał pod koniec XVIII wieku. Następnie bogaci kupcy Ustyug przeznaczyli fundusze na odbudowę katedry Trójcy Świętej, następnie odbudowano kościoły Wniebowzięcia Matki Bożej i izbę szpitalną Tichvin. Później, na początku XIX wieku, katedrę Trójcy Świętej połączono zadaszoną galerią z kościołem Tichwin i rozpoczęto budowę kamiennego ogrodzenia. Niestety z braku pieniędzy ogrodzenie pozostało niedokończone. Należy zauważyć, że prawie wszystkie kamienne zabudowania klasztoru nie były poddawane kolejnym przebudowom, w związku z czym zachowały swoją pierwotną formę w niezmienionej formie. Fakt ten nadaje kompleksowi szczególną wartość i urok. Krytycy sztuki jednogłośnie klasyfikują go jako jeden z najdoskonalszych zespołów klasztornych rosyjskiej Północy.
Główną atrakcją klasztoru jest zachwycający pozłacany rzeźbiony ikonostas w katedrze Trójcy Świętej. Rzeźbione prace ikonostasu wykonali rzemieślnicy Totemu, bracia Nikołaj i Timofiej Bogdanow. W projekcie ikonostasu wykorzystano tradycyjne motywy XVIII wieku: rocaille, loki, girlandy, woluty itp. Wykonane przez nich rzeźby zachwycają bogactwem i niesamowitą różnorodnością form.
Ikony wyróżnia elegancja i precyzja rysunku. Zostały namalowane przez lokalnych rzemieślników i rzemieślników i wyróżniają się bogatą i niezwykłą paletą kolorów. Niektóre ikony zostały namalowane przez W. A. Alenewa, arcykapłana katedry Wniebowzięcia NMP. Kompozycja twarzy odbiega od ogólnie przyjętych kanonów. Ze względu na to, że zostały skopiowane z drukowanych próbek rycin zachodnioeuropejskich, bardziej przypominają malarstwo świeckie. Złocona szata ikonostasu nadaje mu szczególnie bogaty i elegancki wygląd. Został wykonany przez lokalny zespół, przy użyciu bardzo wyrafinowanej techniki i świadczy o wysokich umiejętnościach wykonawców.
Drewniana rzeźba ikonostasu przedstawia czterech ewangelistów stojących przed królewskimi bramami, nad którymi wysoko w chmurach szybują zastępy zastępów. Kompozycja rzeźbiarska składa się z głów cherubinów i aniołów stojących przy Ukrzyżowaniu. Rzeźby, rzeźby, ikony i złocenia są organicznie połączone w jedną całość i stanowią prawdziwe dzieło sztuki. Można śmiało powiedzieć, że rzemieślnicy, którzy ukończyli ikonostas, mieli delikatny gust i wybitne umiejętności.
