Opis atrakcji
Na samym skraju jednego z osiedli robotniczych Gus, w 1765 roku, w czasie pracy huty szkła Akima Maltsova, przy źródle położonym nad nienazwaną rzeką leśną miało miejsce cudowne pojawienie się ikony Wielkiej Męczennicy Barbary. Ta święta w przeszłości, a mianowicie w 306 roku, została stracona za wiarę, co nawiązuje do okresu panowania cesarza Maksymiliana.
Na miejscu cudu zbudowano małą drewnianą kapliczkę, która zaznaczyła tak radosne i ważne wydarzenie. W kaplicy uroczyście umieszczono ikonę św. Barbary i od tego czasu płynąca nieopodal rzeczka zaczęła nosić nazwę Varvarka.
Niedaleko miejsca cudownego pojawienia się ikony znaleziono ogromny głaz, na którym przedstawiony obraz wyraźnie przypominał odcisk stopy dziewczyny. Wydarzenie to było bezpośrednio związane z Wielką Męczennicą Barbarą, a kamień stał się obiektem kultu licznych pielgrzymów.
Z czasem na miejscu drewnianej kaplicy postanowiono wybudować kamienną, która wyróżniałaby się wdzięczną i niepowtarzalną architekturą. Do końca 1885 r. zakończono wszystkie prace budowlane, a na wolnostojącym portyku usytuowanym od strony wschodniej umieszczono ośmiościenną studnię z białego kamienia, wyposażoną w święte źródło. Należy zauważyć, że nazwisko architekta zbudowanej kamiennej kaplicy wciąż nie jest znane.
Jeśli przejdziesz przez ulicę, to w obszarze między pięciopiętrowymi budynkami znajdującymi się przy ulicy Kommunistycznej, obok źródeł, wzniesiono kolejną małą kapliczkę, która została poświęcona na cześć Trójcy Świętej, która została nazwana „Trzy klucze”. Wiosną woda jest niesamowicie czysta i wykorzystywana przez okolicznych mieszkańców do celów domowych. W latach pięćdziesiątych kaplica Trójcy Świętej została całkowicie zniszczona, a jedna z pobliskich ulic nosiła nazwę Klyuchevaya (nazwa ta jest używana do dziś).
W latach 30. kaplica Varvarovskaya została zamknięta, a w jej budynku zlokalizowano zakład gastronomiczny. W pokoju zaczęli gotować syropy, produkować lizaki dla dzieci i piec pierniki. Następnie pomieszczenie zostało zablokowane za pomocą potężnych kanałów, a następnie dobudowano drugie piętro. Warto zauważyć, że niemal co roku, w przeddzień święta patronackiego, w budynku wybuchał pożar; w latach pięćdziesiątych płomienie ognia zniszczyły nadal drewniane sklepienia.
Po pożarze spłaszczono nowy dach kaplicy. Zlikwidowano dotychczas działający punkt gastronomiczny, a w budynku mieścił się mały warsztat działający przy domu przedpogrzebowym, w którym tkano rytualne wieńce pogrzebowe.
Na przestrzeni lat 70-tych kaplicę przekazano na powierniczy garaż na jadalnie. Z biegiem czasu święte źródło zostało prawie całkowicie wypełnione starymi bateriami i innymi odpadami. Do wcześniej wybudowanego budynku dobudowano szereg budynków murowanych przeznaczonych na potrzeby domowe.
Jak wiecie, w 1989 r. świątynia Joachimana ponownie stała się schronieniem dla wierzących, więc po tym pojawiła się kwestia kaplicy barbarzyńskiej. W połowie 1991 roku kaplica została przekazana władzom kościoła centralnego. Za proces restauracyjny i towarzyszące mu prace budowlane wyznaczono Aleksandra Michejewa, kapłana świątyni Joachimana. Prace restauracyjne prowadzili wierni, którzy wykonali główny krzyż, kopuły. Podniesienia krzyża do kaplicy dokonano przy użyciu specjalistycznego sprzętu przeciwpożarowego w 1995 roku. Ikonostas świątynny odkryto w kaplicy Ławry i Flory cerkwi na wsi Kryukowo, która kiedyś została zamieniona na magazyn. Pierwszą ikoną, która została wniesiona do kaplicy, była ikona Wielkiej Męczennicy Barbary.
Malowidła na suficie i ścianach zostały namalowane farbami temperowymi pod kierunkiem Aleksandra Saweljewa. Najwięcej świętych ikon w kaplicy-kaplicy Wielkiej Męczennicy Barbary było starożytnych i szczególnie cenionych.
Niedawno na specjalnie zaprojektowane zamówienie do kaplicy namalowano ikony św. Jerzego Zwycięskiego i św. Piotra Wielikodworskiego, które wykonał utalentowany lokalny malarz ikon Dmitrij Winogradow.
