Opis atrakcji
Kościół pw. Wielkiej Męczennicy Barbary położony jest nad brzegiem malowniczego jeziora Yandomozero i ciągnie się ze wschodu na zachód. Kościół znajduje się w samym centrum wsi i pełni funkcje dominanty architektonicznej całej osady. Budowa kościoła przypadła na lata 1653-1656.
Słynny kościół należy do kościołów typu „ośmiokąt na poczwórnym”. W pobliżu jeziora Onega jest wiele takich budowli, ale tylko kościół Varvara jest jednym z najwcześniejszych obiektów tego typu. Kościół został oświetlony w 1650 roku. Początkowo kościół był kościołem kleckim i składał się z kilku pomieszczeń – sali modlitewnej, ołtarza i refektarza.
Na początku XVIII w. liczba wsi przydzielonych do parafii znacznie wzrosła, co było ważnym powodem odbudowy w 1865 r. W trakcie prac remontowych przeniesiono bunkier, wykuto okna w refektarzu i ponownie docięto okna w budynku kościoła. Kolejne prace konserwatorskie miały miejsce w latach 80-tych XX wieku, kiedy refektarz kościoła uzyskał wygląd z XVII wieku. W tym samym czasie ponownie wybito dwa wleczone okna i pozostawiono jedno skośne, wymieniono nadwozie, zakrywające połączenia przedsionka i refektarza, wymieniono deskę dachu.
Surowy hełm znajdujący się na dachu nie jest zaniedbaniem konserwatorów, po prostu w Karelii najczęściej nadawano mu kształt głowy ptaka lub konia i był staranniej ociosywany bez ozdabiania. Jeśli chodzi o elementy konstrukcyjne związane z dachem, w Karelii zwyczajowo dekorowano tylko końce „sufitu” ozdobnymi rzeźbami. Rzeźba została wykonana za pomocą dłuta, siekiery, rzadziej ortezy, co bezpośrednio zależało od stylu planowanej rzeźby. Nić była używana w kilku typach: płaska, która została obliczona do najbliższego rozpatrzenia; wolumetryczne, które były wyraźnie widoczne z daleka i duże niezdarne, które ozdobiono „sufitami”, umieszczonymi na pęknięciu dachów szafek ganku świątyni.
Jak wiadomo, ganki kościołów są zawsze dekorowane o wiele staranniej. Rzeźba wolumetryczna została wykorzystana do ozdabiania filarów podtrzymujących dach, ślepe rzeźby zdobiły koje, rzeźbienia szczelinowe służyły do dekoracji szczelin między filarami pod dachem.
Szczególną uwagę w kościele Varvara można zwrócić na dzwonnicę, która została zbudowana w XVIII wieku. U podstawy mały czworobok z kilkoma koronami, który stanowi ośmiokątną ramę. Platforma dzwonka jest otwarta i przykryta wysokim namiotem, nad którym zawieszono dzwony. Korytarz łączący kościół z dzwonnicą prowadzi do wewnętrznych schodów bezpośrednio na platformę dzwoniącą. Z tego miejsca można zobaczyć całą okolicę Zaoneża i szczegółowo przestudiować budowę dzwonnicy, która zachowuje własną historię.
U podstawy dzwonnicy mogło znajdować się nawet dziewięć filarów, gdyż im większa ich liczba, tym dzwonnica jest stabilniejsza, zwłaszcza gdy niszczeje. Później filary zaczęto otaczać chatami z bali. Dla najmniejszego rozkładu filarów zaczęto je umieszczać nie na ziemi, ale w domu z bali lub na nim. Filary wsparte były na belkach i były spięte ramą, która nie przyczyniała się do gnicia. Jeśli dom z bali zgnił, można było po prostu wymienić koronę umieszczoną na dole, co znacznie uprościło proces naprawy. Ten rodzaj konstrukcji można zobaczyć na dzwonnicy Yandomozerskaya. Czwórka, która znajduje się u podstawy, pojawiła się w XVII wieku i miała kilka koron. Później ich liczba zaczęła wzrastać, sięgając połowy obramowania dzwonnicy.
Jeśli chodzi o salę modlitewną, to jest ona wykonana w formie szesnastoczęściowego „nieba”. Do dziś zachowały się okna trójstronne i przeciągane. Część architektoniczną reprezentują falbany i rzeźbione filary kruchty i dzwonnicy, wcięte w formie szczytu na wszystkich końcach skały w sieni i na ganku-galerii. To właśnie te części Kościoła Warwary Wielkiego Męczennika niosą wartość historyczną i architektoniczną jako przykład powstawania i rozwoju wszystkich świątyń krytych namiotami znajdujących się na północy Rosji.
