Opis atrakcji
Kazański Skete, poświęcony na cześć Kazańskiej Ikony Matki Bożej, znajduje się na wyspie Konevets, położonej w południowo-zachodniej części jeziora Ładoga. Długość wyspy nie przekracza 8 km, a szerokość 3 km. Klasztor Narodzenia Najświętszej Marii Panny stoi nieco daleko od większości zabudowań klasztornych, w centralnej części wyspy w najwyższym punkcie tzw. Świętej Góry, której najwyższa wysokość sięga 34 m.
Budowa Kazańskiego Skete datuje się na okres od 1794 do 1796 roku. Proces budowy odbywał się pod przewodnictwem rektora klasztoru Narodzenia Najświętszej Marii Panny, ojca Adriana, który objął urząd w 1790 r. z rozkazu metropolity Gabriela z Petersburga. Wiadomo, że mnich Arseny, który był fundatorem świątyni pod wezwaniem Narodzenia Najświętszej Marii Panny, mieszkał na Świętej Górze przez 3 lata w całkowitej samotności. Ojciec Adrian był również skłonny do życia w odosobnieniu, przestrzegając ścisłego postu. Postanowił udać się do Petersburga i poprosił metropolitę Gabriela o pozwolenie na budowę kościoła ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej. Postanowiono nazwać skete w imię ikony Matki Bożej Kazańskiej ze względu na pojawienie się Matki Bożej za życia ojca Arseny, następcy Arseny, a także starszemu Joachimowi, co wydarzyło się właśnie na Świętej Górze.
W połowie 1794 r. rozpoczęto budowę pustelni. W tym celu pod Świętą Górą rozpoczęła pracę cegielnia, dostarczająca materiał niezbędny do pracy. Budowa świątyni trwała zaledwie dwa lata, wliczając w to budowę dzwonnicy i sześciu cel braterskich. Konsekracja świątyni odbyła się latem 13 czerwca 1796 r. Mieszkańcem nowego skete został ojciec Tadeusz, który mieszkał tu do 1799 roku, po czym został pochowany we wschodniej części kościoła. W 1817 r. wymieniono drewniane dachy świątyni, a budynki przebudowano.
Długość budowli świątyni wynosiła 18 m, szerokość - 7 m. Ślub świątyni wykonany jest w formie małej cebulowej kopuły. Od wschodu apsydy ołtarzowe, od zachodu jednokondygnacyjna dzwonnica z siedmioma dzwonami. Waga największego dzwonu osiągnęła 738 kg, przeciętnego około 245 kg. Jeden z dzwonów podarował świątyni kupiec Tselibeev, a kilka zamożny i szlachetny kupiec F. Nablikov. Jeśli chodzi o rozwiązanie stylistyczne świątyni, to w większym stopniu została ona zbudowana w tradycji staroruskiej architektury świątynnej z elementami XVIII-wiecznego baroku. Ściany wewnętrzne kościoła, dzwonnicy i świątyni są całkowicie pobielone, ponadto świątynia praktycznie nie posiada specjalnych dekoracji.
Wokół budynku kościoła kazańskiego Skete znajdują się budynki klasztorne, które tworzą duży prostokąt wzdłuż obwodu skete o długości 44 mi szerokości 30 m. To w tych budynkach kiedyś znajdowały się nie tylko cele klasztorne zlokalizowane, ale także liczne magazyny i obszerny refektarz.
W ciepłym sezonie mnisi skete spędzali czas pracując w ogrodzie, a także zbierali drewno opałowe na sezon grzewczy. Jesienią zebrano wyhodowane plony i zebrano warzywa. Zimna pora przeszła dla mieszkańców skete na rękodzieło. Jeśli bracia mieli czas, to najczęściej spędzali go na czytaniu ksiąg patrystycznych lub Ewangelii. Zgodnie z tradycją kazańskiego skete mnisi musieli żyć samodzielnie, zapewniając sobie wszystko, czego potrzebowali. Jedzenie musiało być koniecznie chude, bez mleka i ryb, składało się z warzyw z chlebem, oleju roślinnego i soków z nasion. W świątyni koniecznie odbywało się czytanie Psałterza dla upamiętnienia dobrodziejów skete.
Dziś życie w kazańskim skete znów się odradza. Warto zauważyć, że teraz mieszka w nim hieromonk ojciec Varakiel, który przybył do tego regionu z Baalam. Aby nie zakłócać jego spokoju, nie wolno wchodzić do wewnętrznej części skete bez otrzymania specjalnego błogosławieństwa.
Niedaleko od skete kazańskiego znajduje się ścieżka, która biegnie wzdłuż Świętej Góry i kończy się na skraju lasu. Stąd odchodzi szlak prowadzący do gęstego fragmentu świerkowego lasu, po którym schodzi w dół. Kiedyś była klatka schodowa, ale teraz widać tylko zniszczone kamienne głazy.
