Opis atrakcji
W północno-wschodniej części miasta Murom, w ramach diecezji Włodzimierza-Suzdala, działa prawosławny klasztor Zmartwychwstania. Jest kobiecy towarzyski. Klasztor znajduje się na Fruktovej Górze, a właściwie na Yulsky Lane.
Jeśli wierzysz legendom, powstało ono w miejscu lokalizacji wiejskiego pałacu wielkich książąt Murom - Piotra i Fevronii. Pierwsze kronikarskie informacje o Klasztorze Zmartwychwstańców pochodzą z XVII wieku. Do dziś przetrwał architektoniczny zespół klasztorny, reprezentowany przez budowle z XVII wieku - pięciokopułowy kościół Zmartwychwstania Pańskiego, wyposażony w refektarz, a także galerię obwodnicową z jednokopułową bramą cerkwi Wwiedeńskiej, wyposażoną w czterospadowe ganki i dzwonnica.
Jeśli chodzi o najwcześniejsze wiarygodne informacje dotyczące Kościoła Zmartwychwstania, pochodzą one z 1566 roku. Wiadomo, że w 1616 roku został zamordowany jeden z księży o imieniu Jan, choć pierwsze, kronikarskie opisy odnoszą się do 1637 roku. Początkowo świątynia była drewniana, podpiwniczona, wyposażona w trzy namioty, zwieńczone kopułą i krzyżami nabijanymi żelazem.
Kościół Zmartwychwstania miał dość imponujące rozmiary. Znajdowały się w nim dwie kaplice: św. Mikołaja Cudotwórcy i Archanioła Michała. Według niektórych przekazów w kościele znajdowało się wówczas trzynaście ikon, jeden duży srebrny krzyż, dwa cynowe naczynia i dwadzieścia pięć odręcznych i drukowanych ksiąg.
Niedaleko kościoła Zmartwychwstania znajdował się inny, zbudowany z drewna, kościół Ofiarowania Najświętszej Bogurodzicy. W świątyni było ciepło, bo był w niej duży piec, więc nawet zimą można było tu odprawiać nabożeństwa. Obok tej świątyni znajdowała się drewniana dzwonnica, wyposażona w osiem dzwonów, których łączna waga sięgała 80 pudów.
W klasztorze mieszkało szesnaście zakonnic, a na czele stanęła starsza ksieni Mariamna. Głównym zajęciem sióstr było szycie twarzy.
Klasztor otaczał dość wysoki płot. Niedaleko klasztoru znajdował się cmentarz. Należy zauważyć, że klasztor został zbudowany na funduszach bogatego kupca Czerkasowa Siemiona Fiodorowicza.
Według kroniki, w 1620 r., kiedy ks. Jan został zabity, klasztor popadł w ruinę. Po tym tragicznym wydarzeniu Maremyana otrzymała prawo do utrzymania klasztoru.
W 1678 r. w klasztorze Zmartwychwstańców przeprowadzono inwentaryzację, na podstawie której ujawniono, że w klasztorze mieszka 26 starszych i główna przeorysza. Podobną inwentaryzację sporządzono w 1723 r. i sporządził G. Korobov. W tym czasie w klasztorze Zmartwychwstańców działało 26 domów.
W 1764 roku klasztor przestał istnieć. Likwidacja klasztoru była bezpośrednio związana z rozkazem cesarzowej Katarzyny II, zgodnie z którym przeprowadzono sekularyzację działek kościelnych. Następnie kościoły Vvedenskaya i Voskresenskaya stały się wyłącznie parafialne. Należy zauważyć, że wszystkie zakonnice zostały przeniesione do klasztoru Trójcy.
W okresie od XIX do początku XX w. kościoły pozostawały na poziomie zwykłych parafii miejskich. W tym czasie w Katedrze Zmartwychwstania znajdował się nowy rzeźbiony ikonostas, a także brama królewska, wzniesiona w 1835 roku. Były dwa ołtarze, z których główny został poświęcony na cześć wejścia do kościoła Najświętszej Bogurodzicy, a drugi - w imię Iberyjskiej Ikony Matki Bożej. Zupełnie nowe były także istniejące ikonostasy w dwóch nawach.
W latach rządów sowieckich kościoły Klasztoru Zmartwychwstańców były zamknięte, a najcenniejsze rzeczy wywożono do muzeum; budynki świątynne zaczęto wykorzystywać jako magazyny. W 1929 r. cmentarz przykościelny został zniszczony, aw 1950 r. nad grobami zbudowano duże boisko piłkarskie. W 1998 r. kościoły zostały zwrócone diecezji Włodzimierz-Suzdal.
