Opis atrakcji
W zespole Uniwersytetu Wileńskiego znajduje się zabytek architektury późnego baroku – kościół św. Jana Chrzciciela i św. Jana Ewangelisty. Budowę świątyni rozpoczęto w 1387 roku. Po chrzcie Litwy Jagiełło polecił wybudować drewniany kościół na starym rynku w centrum miasta. I wkrótce w miejscu drewnianego, konsekrowanego w 1427 r., wzniesiono murowany kościół.
Po pożarach kościół był remontowany przez trzy lata od 1530 roku, aw XVI wieku kościół św. Johannes popadł w ruinę i został przekazany jezuitom jako dar od króla Zygmunta Augusta. W 1571 r. jezuici przeprowadzili gruntowny remont. W wyniku przebudowy budynek został powiększony o prawie jedną trzecią, po przebudowie pojemność świątyni wzrosła do 2300 osób, a sam budynek nabrał cech i nabrał cech renesansowych. Na przełomie XVI i XVII wieku obok świątyni dobudowano dzwonnicę, w samej świątyni urządzono krypty, kaplice i pomieszczenia gospodarcze. W tamtych czasach w kościele odbywały się uroczyste imprezy, święta i przyjęcia królów.
Największych zmian dokonano w świątyni, gdy została odbudowana po pożarze w 1737 roku. Projekt restauracji opracował Johann Glaubitz, w trakcie prac wzniesiono nowe sklepienia, wzniesiono wielki ołtarz, zamontowano chóry i organy, ozdobiono fasadę główną i fronton prezbiterium. W 1773 r., po zniesieniu zakonu jezuitów, świątynię przekazano szkole wileńskiej. Gruntowna przebudowa wnętrza kościoła została przeprowadzona na polecenie władz Uniwersytetu Wileńskiego, która trwała kilka lat i trwała od 1826 do 1829 roku.
Po zamknięciu uniwersytetu w 1832 r. kościół został przeniesiony do Akademii Medyczno-Chirurgicznej i stał się znany jako Kościół Akademicki św. Jana. A po zamknięciu akademii kościół pozostał bez właściciela i stał się samodzielną parafią.
Po II wojnie światowej kościół służył jako magazyn komunistycznej gazety Tesa. Po odrestaurowaniu w połowie lat 60. kościół św. Ioannova został przeniesiony na Wileński Uniwersytet Państwowy i utworzono w nim muzeum nauki. Wraz ze zmianą ustroju państwowego kościół powrócił do kościoła katolickiego, aw 1991 r. został ponownie konsekrowany.
Fasada główna kościoła, zwrócona w stronę dużego dziedzińca uniwersyteckiego, uważana jest za jedno z najbardziej oryginalnych dzieł późnego baroku. Podstawą kompozycji elewacji jest harmonijny rytm elementów pionowych i poziomych z komplikacją formy ku górze. Fasada główna jest umownie podzielona na cztery części szerokimi falistymi liniami o złożonym profilu. Portal wejścia ozdobiony jest dwiema kolumnami przeznaczonymi do podtrzymywania ozdobnego balkonu. Dolna kondygnacja jest skromnie ozdobiona rustykalnym drewnem, druga kondygnacja wyróżnia się przepychem dekoracji. W niszach umieszczono trzy wąskie i wysokie okna. Na trzecim poziomie, między kolumnami, znajdują się figury Jana Chrzciciela, Jana Ewangelisty, św. Ignacego i św. Ksawerego, wykonane przez rzeźbiarza Gödla. Górną kondygnację zdobią płaskorzeźby, ażurowe wazony i kuty metalowy krzyż, rzeźbiarskie detale. W tym samym stylu zaprojektowano barokowy fronton elewacji wschodniej. Na zewnętrznej ścianie prezbiterium znajduje się duża tablica pamiątkowa rodziny Chreptowiczów. Elewację wschodnią zdobi fresk przedstawiający sceny epidemii dżumy.
Wnętrze świątyni zachowało gotycką powagę. Ołtarz to zespół 10 ołtarzy rozmieszczonych nie tylko na różnych poziomach, ale także w różnych płaszczyznach. Ołtarz główny znajduje się pomiędzy kolumnami, na których znajdują się rzeźby Jana Chryzostoma, św. Augustyna, papieża Grzegorza Wielkiego, św. Anzelma. Zespół ołtarzy słusznie uważany jest za wyjątkowe arcydzieło sztuki. Osiemnaście gipsowych figur umieszczonych jest po dwie na kolumnie w nawie głównej świątyni, z czego 12 to figury świętych. Sklepienia nawy głównej zdobią freski, które zostały zamalowane podczas przebudowy w 1820 roku. Zachowało się siedem kaplic bocznych, z których jedna to kaplica - mauzoleum magnatów Ogińskich.
W kościele zamontowano kilka tablic pamiątkowych, popiersi i pomników. Pierwsze organy zainstalowano w 1590 roku. W latach 1729-1735 przywrócono nowe chóry i kolejne organy, które spłonęły w pożarze w 1737 roku. A w 1839 r. zainstalowano nowe organy do 22 ksiąg dzieł mistrza królewieckiego Caspariniego. W chwili obecnej odrestaurowane organy z 65 głosami i 3600 piszczałkami są uważane za największe organy na Litwie.