Opis atrakcji
Pierwszy kościół Florusa i Ławry został zbudowany w XVI wieku i znajdował się na terenie osady w rejonie Polanki, w której mieszkali woźnicy. Święci Florus i Laurus byli czczeni w Rosji jako patroni zwierząt gospodarskich, w tym koni, a także zawodów z nimi związanych - hodowców bydła, pasterzy, stajennych i woźniców. W latach 90. XVII w. osada została przeniesiona na obszar zwany Zatsepa. Wejście do niego blokowane było łańcuchem, przed którym kontrolowano wozy w poszukiwaniu towarów i ładunków przywożonych do stolicy z pominięciem odpraw celnych.
Po osiedleniu się w nowym miejscu woźnice ponownie zbudowali kościół ku czci swoich patronów. Co prawda tylko ołtarz boczny był konsekrowany imionami Florusa i Laurusa, a według ołtarza głównego kościół nazywał się Piotr i Paweł. Wiadomo, że w 1. poł. XVIII w. obok kościoła istniała także boczna kaplica Nikolskiego, która jednak spłonęła w 1738 r., a na jej miejscu najpierw wybudowano tymczasowy, a następnie kapitalny, murowany kościół. Mniej więcej w tym samym czasie poświęcono ołtarz główny cerkwi Florusa i Ławry ku czci ikony Matki Bożej „Radość Wszystkich Bolesnych” i jest to oficjalna nazwa kościoła do dziś.
Przez cały XIX wiek kościół był przebudowywany i kształtował się jego obecny wygląd w stylu empiru moskiewskiego. Pod koniec lat 30. następnego stulecia świątynia została zamknięta przez bolszewików, ale wcześniej, od połowy poprzedniej dekady, stała się miejscem przechowywania relikwii i sprzętów kościelnych przeniesionych z innych zniszczonych lub zamkniętych kościołów. W pierwszej połowie XX wieku budowla świątyni przechodziła wszelkie możliwe nieszczęścia: wstąpienie renowatorów, rozbiórkę kapituł, wznoszenie brzydkich kondygnacji i wewnętrznych przegród, zniszczenie górnej części dzwonnicy.
Po serii zniszczeń świątynia została uznana za dziedzictwo architektoniczne, a nawet opracowano projekt jej renowacji, ale prac konserwatorskich nie przeprowadzono w czasach sowieckich. Miały one miejsce później, po przekazaniu budynku Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w latach 90-tych.
