Opis atrakcji
Kościół Zosimy i Savvaty, wybudowany w 1819 roku, należy do późnych zabytków architektury Kargopola. Został wzniesiony na miejscu cerkwi Górskiej, niegdyś jednej z najbogatszych na tych ziemiach. Świątynia Zosimy i Savvaty kiedyś stała poza linią miasta na wzgórzu, a teraz, pomimo tego, że Kargopol był mocno zdenerwowany, a linia miasta znacznie się poszerzyła, stoi oddzielnie od innych budynków.
Budynek świątyni wpisuje się w styl neoklasyczny. Budowla jest wydłużonym prostokątem, który zdaje się składać z dwóch części: refektarza i świątyni. Kościół wieńczy masywny okrągły bęben nakryty kopułą i wsparty kolumnadą. Elewacje świątyni od północy i południa zdobią portyki, które wykonane są według kanonów zakonu toskańskiego i posiadają naczółki. Od strony wschodniej wyróżniają się przylegające apsydy, tworzące półkole. Refektarz ma dwie kondygnacje, oddzielone pośrednim gzymsem. Refektarz jest bardzo dobrze doświetlony dzięki dużej liczbie prostokątnych otworów świetlnych.
Choć podczas budowy rzemieślnicy ludowi ściśle przestrzegali kanonów i wymagań architektury zakonnej, w świątyni można zauważyć wpływy lokalnych tradycji. Dach refektarza wieńczy niewielka dzwonnica, takie dzwonnice montowano na drewnianych kaplicach, które stoją w tych miejscach od niepamiętnych czasów. Przestrzeń pod kopułą to sala o niesamowitej urodzie, bardzo przypominająca sale ówczesnych dworów rosyjskich. Niestety podczas prac konserwatorskich wygląd sali został nieco zniekształcony.
Obecnie w świątyni Zosimy i Savvaty znajduje się filia miejskiego muzeum krajoznawczego, otwarto w nim salę ekspozycyjną. Doskonałe właściwości akustyczne tej sali umożliwiają organizację koncertów zespołów folklorystycznych. Przyzwoity rozmiar - do organizowania wystaw tematycznych poświęconych sztuce rosyjskiej północy.
Rosyjska Północ, mniej niż inne regiony Rosji, przez cały czas cierpiała z powodu najeźdźców i była dewastowana przez najazdy wszelkiego rodzaju wrogów, mniej niż inne regiony ulegała ruinie. Na rosyjskiej północy ukształtowała się wyjątkowa i niezbywalna oryginalność kultury rosyjskiej. W salach wystawowych świątyni Zosimy i Savvaty prezentowana jest tylko niewielka część dziedzictwa kulturowego pozostawionego przez znanych i nieznanych malarzy ikon i rzeźbiarzy. Ale nawet ta niewielka część ich sztuki, która przetrwała do dziś, opowiada nam o tradycjach i osobliwościach kultury Kargopola. Jedną z cech jest rzeźba w drewnie, która zdobi ikony. Za pomocą tej rzeźby można ocenić różnicę między folklorem a profesjonalnymi trendami w malarstwie ikon rosyjskiej północy.
Hala wystawiennicza składa się z trzech części. Na początek ekspozycja - rzeźbienie i plastik. W centralnej części eksponowane są ikony. Większość z nich jest już znana zwiedzającym ekspozycję, ale dziesięć ikon, niedawno odrestaurowanych i otwartych przez konserwatorów, znajduje się na wystawie po raz pierwszy, do tej pory nie były znane szerokiej publiczności. W części trzeciej eksponowane są prace z rzeźbą reliefową i rzeźbą wolumetryczną.
Przeglądając ekspozycję ikon, można prześledzić, jak kształtowała się szkoła malarstwa ikon północnej. Ikony z XVI wieku są pod wpływem rostowsko-suzdalskich malarzy ikon. Ikony z XVII wieku pisane były już zgodnie z własnymi tradycjami, które w tym czasie ukształtowały się w Kargopolu. Ekspozycja obejmuje również ikony mistrzów Onega, przedstawicieli sztuki malarstwa ikonowego, na czele ze słynnym malarzem ikon Iwanem Iwanowiczem Bogdanowem-Karbatowskim.
