Opis atrakcji
Kościół wstawienniczy znajduje się w Opoczce w obwodzie pskowskim, w północno-wschodniej części miasta. Osobliwością świątyni jest to, że znajduje się ona pośrodku miejskiego cmentarza. To słynny stary cmentarz, na którym można zobaczyć starożytne pomniki i nagrobki. W pobliżu świątyni znajdują się groby wielu znanych obywateli Opoczecka, na przykład kupców Selyugins, Porozovs, Kudryavtsevs, Telepnevs, Baryshnikovs i innych znanych osób. Świątynia otoczona jest ceglanym murem i bramą. Powstały później, w latach 60. XIX wieku. Sam kościół został zbudowany z kamienia w 1804 r. (według niektórych źródeł w 1819 r.) na cześć Opieki Najświętszej Bogurodzicy na miejscu starego kościoła Piotra i Pawła, który został wykonany z drewna. Fundusze na budowę kościoła przekazała wdowa Olga Lukinichna Vikulova. Jej mąż zbudował za życia Sobór Przemienienia Pańskiego Opoczeckiego.
Kościół wstawienniczy jest jednoołtarzowy, nie ma bocznych kaplic. Zachowana w oryginalnej formie. Jedyną zmianą, jaka została dokonana w budynku na przełomie XIX i XX wieku, jest zbudowana w tym okresie, murowana kruchta zamknięta. W planie świątynia ma konstrukcję czteropłatkową. W tym okresie ten typ konstrukcji był już szeroko rozpowszechniony w ukraińskiej architekturze świątynnej. Pod koniec XVIII wieku ta tradycja architektoniczna stopniowo rozprzestrzeniła się na Rosję.
W rozwiązaniu architektonicznym tej świątyni zastosowano i harmonijnie połączone są dwa style, różniące się orientacją. Wypukłe i wklęsłe cylindryczne powierzchnie ścian, niektóre detale narożnych konstrukcji wskazują na przynależność budowli do stylu barokowego. A surowość dekoracji zewnętrznej i wewnętrznej, kulista kopuła, ta sama wysokość ścian w całym budynku – te detale są charakterystyczne dla klasycyzmu. Sklepienie kuliste wewnątrz świątyni zakrywa jej środkową część. Sprężynowe łuki i żagle przechodzą od kwadratu do kopuły. Bęben dopełniający sklepienie ma osiem ścian. Na nim stoi głowa bulwiastej formy. Ołtarz w stosunku do ogólnej kopuły krzyżowej świątyni znajduje się nieco głębiej niż północna i południowa część schematycznego krzyża. Kruchta ma kształt kwadratu i nakryta jest sklepieniem również w kształcie krzyża. Pomieszczenie wewnątrz głównej części świątyni zwęża się ku wschodowi, gdyż w części północnej znajdują się schody na dzwonnicę, a w części południowej znajduje się piec.
Dzwonnica znajduje się nad babińcem, nad jego zachodnią częścią i ma kształt kwadratu. Nad dzwonnicą znajduje się kopuła z iglicą, która jest zamontowana na ośmioboku, pełniącym funkcję ozdobną. Główną cechą kompozycji jest naprzemienność zbiegających się okrągłych kształtów. Charakterystyczna kulista kopuła z misternymi detalami podkreśla tę technikę kompozycyjną, a graniastosłupowa dzwonnica wprowadza pewien dysonans do ogólnej kompozycji architektonicznej świątyni. Elewacje obramowane są od dołu trójstopniowym cokołem, a od góry wielostopniowym gzymsem.
Szerokie listwy płaskie otaczają okna tej samej wielkości. Otwory okienne ozdobione są kratami z kutego żelaza. Na elewacjach i we wnętrzu od wschodu, północy i południa znajdują się wnęki z drewnianymi gablotkami na ikony. Przy wejściu z kruchty do przedsionka znajdują się kute żelazne drzwi, które przed dobudową kruchty znajdowały się na zewnątrz.
Ikonostas, wykonany w stylu klasycystycznym, mógł zostać przeniesiony z innej świątyni. Posiada cokół i głowicę. Ikonostas jest biały, z elementami złocenia na rzeźbieniach i prętach. Ze względu na to, że sama świątynia jest niewielkich rozmiarów, ikony znajdują się w 1-2 rzędach, a każde drzwi prowadzące do części ołtarzowej od strony północnej i południowej mają tylko 1 ikonę.
Królewskie Drzwi na górze są rzeźbione i kratowane, poniżej są głuche. Po obu stronach ikonostasu znajdują się dwa gabloty na ikony z końca XIX wieku wykonane w stylu pseudorosyjskim. Malowidła na sklepieniach i zachodniej ścianie głównej części świątyni pochodzą z późniejszego okresu.
