Opis atrakcji
Egipska wyspa Philae była centrum kultu bogini Izydy. Oryginalna starożytna wyspa świątynna została całkowicie zanurzona w wodach jeziora Nasera po wybudowaniu tamy Asuańskiej. W ramach akcji ratunkowej wydobyto z wody wszystkie wielkie świątynie i pomniki Philae i odbudowano je na sąsiedniej wyspie, którą przemianowano na Philae.
Wyspa ta była jedną z ostatnich placówek religii egipskiej, która przez dwa wieki przetrwała konwersję Cesarstwa Rzymskiego na chrześcijaństwo. Za najwcześniejszą budowlę na wyspie uważa się małą świątynię Izydy, zbudowaną około 370 rpne. NS. Wielu władców rozszerzyło ją później do rozmiarów Wielkiej Świątyni Izydy. Inne ruiny pochodzą głównie z królestwa Ptolemeuszy (282-145 pne), wiele śladów epoki rzymskiej.
Święta wyspa przyciągała wielu greckich i rzymskich pielgrzymów, którzy modlili się o uzdrowienie tajemniczej egipskiej bogini Izydy. Nawet po zakazie innych wierzeń przez cesarza Marcjana w 451 r. kapłani nubijscy mogli składać ofiary Izydzie na wyspie Philae. Świątynie na wyspie zostały ostatecznie zamknięte w 535 AD. NS. z rozkazu cesarza Justyniana. Niektóre budynki zostały przebudowane na kult chrześcijański, a społeczność koptyjska osiedliła się na Philae, który mieszkał na wyspie przed nadejściem islamu.
Do starożytnej świątyni Izydy przejście od strony rzeki prowadziło przez podwójną kolumnadę. Przed propylaeami (bramą frontową) znajdowały się dwa ogromne lwy wykonane z granitu, za nimi sparowane obeliski o wysokości 13 metrów. Bramy były piramidalne i kolosalne. Na każdym rogu sanktuarium znajdowała się monolityczna świątynia – „klatka Świętego Jastrzębia”. Te sanktuaria zostały teraz przetransportowane do paryskiego Luwru i Muzeum we Florencji.
Potem pojawiły się mniejsze świątynie poświęcone Izydzie, Hathor i różnym bóstwom związanym z medycyną i płodnością. Ich ściany pokryte były płaskorzeźbami ze scenami przedstawiającymi narodziny Ptolemeusza pod postacią boga Horusa. Wszędzie na ścianach znajdują się wizerunki Ozyrysa, a dwie sale wewnętrzne są szczególnie bogate w starożytne symbole. Na dwóch propylaeach rzeźbione greckie napisy przecinają się z częściowo zniszczonymi egipskimi postaciami.
Obrazy zostały poważnie zniszczone nawet przez pierwszych chrześcijan i obrazoburców. Na południe od monumentalnej budowli znajduje się mała świątynia poświęcona Hathor, kilka ocalałych kolumn wieńczy głowa tej bogini. Jej portyk składał się z dwunastu kolumn. Ich blaty są wykonane w różnych kształtach i kombinacjach gałązek palmowych i kwiatów lotosu. Kolumny i rzeźby na nich, sufity i ściany pomalowano na jasne kolory, które z powodu suchego klimatu utraciły swój pierwotny blask.
W XVIII i XIX wieku wyspa stała się znana jako piękne miejsce wypoczynku i popularny kurort o korzystnym klimacie. Kiedy zbudowano pierwszą Tamę Asuańską, wyspa zaczęła tonąć pod wodą przez większą część roku. Szara kolorystyka u dołu skroni przypomina ten okres.
Nowy projekt tamy wysokościowej zagroził istnieniu wyspy, wtedy postanowiono rozebrać i przetransportować świątynie. Organizacje międzynarodowe pod auspicjami UNESCO przeprowadziły szereg prac w latach 1972-1980. Wyspę Philae otoczono tamą ochronną, spuszczono z niej wodę, na sąsiedniej wyspie Agilkia oczyszczono i przygotowano miejsce na arcydzieła architektury. Świątynie zostały podzielone na sekcje i starannie ponumerowane, a następnie ponownie wzniesione w tych samych miejscach w nowym miejscu. Dopóki nie udało się przenieść dwóch koptyjskich kościołów i klasztoru, ruin świątyni Augusta i wielkiej rzymskiej bramy miejskiej, pozostały tam, na podwodnej wyspie Philae. Rząd ma nadzieję przywrócić je później.
